بعض جوانب تعريف مفهوم "الشخص الذكي"

2024 مؤلف: Leah Sherlock | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 05:26

بحثًا عن إجابة لسؤال من هو الشخص الذكي ، لا ينبغي للمرء أن يكون مثل Vasisualy Lokhankin ، بطل الرواية الشهيرة التي أنشأها ثنائي من الكلاسيكيات السوفيتية. تقول الرواية إنه لم يخدم في أي مكان أبدًا ، لأن العمل سيجعل من الصعب عليه التفكير في الغرض الحقيقي من المثقفين الروس. "الذواقة" الليلية - عاشق بورشت وشرائح شخص آخر - ينسب نفسه إلى هذه الطبقة من المجتمع.

ماذا يعني أن تكون شخصًا ذكيًا؟ كل فترة من تطور المجتمع صاغت تعريفها الخاص لهذا المفهوم. كتب العالم والمفكر الروسي البارز ليخاتشيف ديمتري سيرجيفيتش في رسالته المنشورة في عام 1993 في نوفي مير أن المفكر يجب أن يتمتع بالحرية الفكرية كفئة أخلاقية أساسية ، مقيدة فقط بضميره وفكره.

إذا نظرت إلى التاريخ ، ففي النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، الشخص الذكي هو مجرد عامة الناس الذين تعلموا وسعى لاقتحام الناس فقط بسبب قدراته وشغفه بالعلم والمعرفة. نشأ أصله ضمنيًا صراعًا مع عدم المساواة الاجتماعية ومع الطبقة.كان ممثلو مثل هؤلاء المثقفين هم الأصنام الفكرية لشباب ستينيات القرن التاسع عشر - بيساريف وتشرنيشيفسكي ودوبروليوبوف.

بالإضافة إلى “Raznochinskiy” ، في نفس الوقت ظهر شخص ذكي من النوع “Chekhovian” ، الذي سعى أكثر من أجل إعادة التنظيم الأخلاقي ، وليس من أجل إعادة التنظيم السياسي. ابتكر ممثلو هذه المجموعة أعمالًا فنية ، وزرعوا بذرًا معقولًا ولطيفًا ، وفتحوا مدارس ومستشفيات للفقراء ، وعلموا أطفال الفلاحين. نجد تطابقًا لافتًا مع هذا النوع في شخصية بطل عمل فلوبير الشهير - الطبيب الداهية لاريفيير ، الذي احتقر الرتب وأظهر الكرم والود تجاه المرضى الفقراء. تثبت هذه الصورة وغيرها من الصور المماثلة الطبيعة الدولية لهذا النوع من المثقفين ، مما يضعف إلى حد ما الاحتكار الروسي الذي يُشار إليه كثيرًا.

قبل الثورة ، حدد الكاتب ليونيد أندريف ، صديق مكسيم غوركي ، شخصًا ذكيًا على هذا النحو ، والذي لم يستطع تحمل الإذلال من "أقوياء هذا العالم" ، وكان لديه ضمير شديد منهك ، و ، لا مهما كان في حالة سكر ، كل نفس الشيء ظل مثقفًا ومتعلمًا.

لطالما كان من الصعب على شخص ذكي لديه مجموعة الصفات المذكورة أعلاه أن يعيش. ولكن بعد أن أعلنت الحكومة السوفيتية دكتاتورية البروليتاريا ، كان عليه عمومًا البقاء على قيد الحياة. وفقًا لتعريف الشخصية السوفيتية البارزة Lunacharsky ، لكي يدرك المرء نفسه كمفكر حقيقي ، هناك حاجة إلى ثلاث شهادات جامعية: الأولى من الجد ، والثانية للأب ، والثالثة من بلده.ملك. ومع ذلك ، فإن وجود ثلاث وثائق عن التعليم في الأسرة لا يضمن أي شيء - لا عقل متطور ، ولا وجود ثقافة خارجية وداخلية. التعريف المذكور لا يمكن الدفاع عنه أيضًا لأنه بعد عمليات إطلاق النار الثورية ، وموجات الهجرة ، والقمع ، والمنفيين ، وغولاغ ، بقيت حتى هذه العائلات الذكية رسميًا في روسيا السوفيتية. لكن هذا المكان لم يكن فارغًا لفترة طويلة ، فالمفكر السوفيتي عين ببساطة شخصًا لم يشارك مهنًا في العمل البدني ، ولكن في العمل العقلي.

بالطبع ، في مكان آخر في البلاد كان هناك أناس متعلمون ومثقفون حقيقيون لم يقبلوا أنفسهم بالسلطة والمشاعر النبيلة في أرواحهم. غالبًا ما توجد نماذجها الأولية على صفحات أعمال فيدين ، وتولستوي ، وبولجاكوف ، وزوشينكو وآخرين ، ولكن بين الفقراء المنتصرين مثل هؤلاء الناس محكوم عليهم بالانقراض.

صحيح ، لقد كشف القرن العشرون (في النصف الثاني منه) للعالم عن ممثليه الأذكياء والأكفاء ، الذين نشأوا من قبل بيئة بوهيمية منشقة وفنية وأدبية. لقد اجتازوا جميعًا طريق التحول الروحي ، بناءً على الحرية الداخلية وأفضل الأمثلة المحلية للأدب والموسيقى والفن في فترة ما قبل الثورة والسوفياتية.

التعريفات الواردة في هذه المقالة ، بالطبع ، ليست شاملة. ابحث ، أيها القراء الفضوليون ، مستخدماً حريتك الفكرية ، مسترشدين بالفكر والضمير.