آنا أخماتوفا: الحياة والعمل. أخماتوفا: الموضوعات الرئيسية للإبداع

2024 مؤلف: Leah Sherlock | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 05:26

آنا أخماتوفا ، التي سنقدم لكم حياتها وأعمالها ، الاسم المستعار الأدبي الذي وقعت به أ. أ. غورينكو على قصائدها. ولدت هذه الشاعرة عام 1889 ، يوم 11 يونيو (23) بالقرب من أوديسا. سرعان ما انتقلت عائلتها إلى Tsarskoye Selo ، حيث عاشت أخماتوفا حتى سن 16. سيتم تقديم إبداع هذه الشاعرة (باختصار) بعد سيرتها الذاتية. دعونا نتعرف أولاً على حياة آنا جورينكو.

سنوات الشباب

سنوات الشباب لم تكن غائمة لآنا أندريفنا. انفصل والداها في عام 1905. أخذت الأم بناتها المصابات بالسل إلى إيفباتوريا. هنا ، ولأول مرة ، واجهت "الفتاة البرية" حياة المدن الأجنبية الوقحة والقذرة. عاشت أيضًا دراما حب حاولت الانتحار.

التعليم في صالات كييف و Tsarskoye Selo للألعاب الرياضية

تميز الشباب المبكر لهذه الشاعرة بدراستها في صالات كييف و Tsarskoye Selo للألعاب الرياضية. أخذت صفها الأخير في كييف. بعد ذلك ، درست شاعرة المستقبل القانون في كييف ، وكذلك فقه اللغة في سانت بطرسبرغ ، في دورات النساء العليا. في كييف ، تعلمت اللاتينية ، مما سمح لها لاحقًا بأن تتقن الإيطالية ، لقراءة دانتي في النص الأصلي.ومع ذلك ، سرعان ما فقدت أخماتوفا اهتمامها بالتخصصات القانونية ، لذلك ذهبت إلى سانت بطرسبرغ ، لتكمل دراستها في الدورات التاريخية والأدبية.

اول قصائد ومنشورات

القصائد الأولى التي لا يزال تأثير ديرزهافين ملحوظًا كتبها طالبة في المدرسة الثانوية شابة جورينكو عندما كان عمرها 11 عامًا فقط. ظهرت المنشورات الأولى عام 1907.

في عام 1910 ، منذ البداية ، بدأت أخماتوفا في النشر بانتظام في منشورات موسكو وسانت بطرسبرغ. بعد "متجر الشعراء" (عام 1911) ، تم إنشاء جمعية أدبية ، تعمل سكرتيرة فيها.

زواج ، رحلة إلى أوروبا

تزوجت آنا أندريفنا في الفترة من 1910 إلى 1918 من NS. جوميلوف ، وهو أيضًا شاعر روسي مشهور. التقت به أثناء دراستها في صالة Tsarskoye Selo للألعاب الرياضية. بعد ذلك ، سافرت أخماتوفا إلى باريس في 1910-1912 ، حيث أصبحت صديقة للفنان الإيطالي أميديو موديلياني الذي رسم صورتها. كما زارت إيطاليا في نفس الوقت

مظهر اخماتوفا

قدم نيكولاي جوميلوف زوجته إلى البيئة الأدبية والفنية ، حيث اكتسب اسمها أهمية مبكرة. ليس فقط الأسلوب الشعري لآنا أندريفنا أصبح شائعًا ، ولكن أيضًا مظهرها. أثارت أخماتوفا إعجاب معاصريها بجلالتها وملوكها. لقد عوملت مثل الملكة. لم يُلهم ظهور هذه الشاعرة أ. موديلياني فحسب ، بل ألهم أيضًا فنانين مثل ك. فودكين).

اول مجموعة قصائد ولادة الابن

في عام 1912 ، وهو عام مهم للشاعرة ، وقع حدثان مهمان في حياتها. نُشرت المجموعة الأولى من قصائد آنا أندريفنا تحت عنوان "المساء" ، والتي ميزت عملها. أنجبت أخماتوفا أيضًا ابنًا ، مؤرخًا مستقبليًا ، ليف نيكولايفيتش جوميلوف - حدث مهم في حياتها الشخصية.

القصائد المتضمنة في المجموعة الأولى بلاستيكية من حيث الصور المستخدمة فيها واضحة في التركيب. أجبروا النقد الروسي على القول بأن موهبة جديدة نشأت في الشعر. على الرغم من أن "معلمي" أخماتوفا هم أساتذة رمزيون مثل أ.أ.بلوك وإي إف أنينسكي ، إلا أن شعرها كان يُنظر إليه منذ البداية على أنه ذروة. في الواقع ، مع O. E Mandelstam و N. S. Gumilyov ، شكلت الشاعرة في أوائل العقد الأول من القرن العشرين جوهر هذا الاتجاه الجديد في الشعر الذي ظهر في ذلك الوقت.

التجميعين التاليين ، قرار البقاء في روسيا

تابعت المجموعة الأولى والثاني كتاب بعنوان "الوردية" (عام 1914) ، وبعد ثلاث سنوات ، في سبتمبر 1917 ، صدرت مجموعة "وايت فلوك" ، وهي الثالثة على التوالي في عملها. لم تجبر ثورة أكتوبر الشاعرة على الهجرة ، رغم أن الهجرة الجماعية بدأت في ذلك الوقت. لقد ترك روسيا واحدًا تلو الآخر من قبل أشخاص مقربين من أخماتوفا: أ. لوري ، ب. أنتريب ، وكذلك أو.جليبوفا ستوديكينا ، صديقتها في شبابها. ومع ذلك ، قررت الشاعرة البقاء في روسيا "الخاطئة" و "الصماء". الشعور بالمسؤولية تجاه بلدهم ، والصلات مع الأرض الروسية ودفعت اللغة آنا أندريفنا للدخول في حوار مع أولئك الذين قرروا تركها. لسنوات عديدة ، استمر أولئك الذين غادروا روسيا في تبرير هجرتهم إلى أخماتوفا. R. Gul ، على وجه الخصوص ، يجادل معها ، ف فرانك وج.

أوقات صعبة لآنا أندريفنا أخماتوفا

في هذا الوقت تغيرت حياتها بشكل كبير مما عكس إبداعها. عملت أخماتوفا في المكتبة في المعهد الزراعي ، في أوائل العشرينات من القرن الماضي ، تمكنت من نشر مجموعتين شعريتين أخريين. كانت هذه "بلانتين" ، التي صدرت في عام 1921 ، وكذلك "أنو دوميني" (في الترجمة - "في صيف الرب" ، صدر عام 1922). لمدة 18 عامًا بعد ذلك ، لم تظهر أعمالها المطبوعة. كانت هناك أسباب مختلفة لذلك: من ناحية ، كان إعدام ن. جوميلوف ، الزوج السابق ، المتهم بالمشاركة في مؤامرة ضد الثورة ؛ من ناحية أخرى - رفض النقد السوفيتي لعمل الشاعرة. خلال سنوات هذا الصمت القسري ، انخرطت آنا أندريفنا في أعمال ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين كثيرًا.

قم بزيارة Optina Pustyn

ربطت أخماتوفا التغيير في "صوتها" و "خطها" بمنتصف عشرينيات القرن الماضي ، بزيارة في عام 1922 ، في مايو ، إلى أوبتينا بوستين ومحادثة مع إلدر نكتاري. ربما كان لهذه المحادثة تأثير قوي على الشاعرة. كانت أخماتوفا مرتبطة من الناحية الأبوية بـ أ.موتوفيلوف ، الذي كان مبتدئًا من سيرافيم ساروف. تسلمت فكرة الفداء والتضحية للأجيال.

ثانيةزواج

في مصير أخماتوفا ، ارتبطت نقطة التحول أيضًا بشخصية ف.شيليكو ، الذي أصبح زوجها الثاني. كان مستشرقًا درس ثقافة البلدان القديمة مثل بابل وآشور ومصر. لم تنجح الحياة الشخصية مع هذا الشخص العاجز والاستبدادي ، ومع ذلك ، عزت الشاعرة الزيادة في الملاحظات الفلسفية المقيدة في عملها إلى تأثيره.

الحياة والعمل في الأربعينيات

ظهرت مجموعة بعنوان "From Six Books" عام 1940. عاد لفترة قصيرة إلى الأدب الحديث في ذلك الوقت مثل شاعرة آنا أخماتوفا. حياتها وعملها في هذا الوقت مثيران للغاية. تم القبض على أخماتوفا في لينينغراد من قبل الحرب الوطنية العظمى. تم إجلاؤها من هناك إلى طشقند. ومع ذلك ، في عام 1944 عادت الشاعرة إلى لينينغراد. في عام 1946 تعرضت لانتقادات قاسية وظالمة وتم طردها من اتحاد الكتاب.

العودة إلى الأدب الروسي

بعد هذا الحدث ، تم تمييز العقد التالي في عمل الشاعرة فقط بحقيقة أن آنا أخماتوفا كانت تعمل في ذلك الوقت في الترجمة الأدبية. لم يكن إبداع قوتها السوفيتية مهتمًا. كان ابنها LN Gumilyov في ذلك الوقت يقضي عقوبته في معسكرات العمل كمجرم سياسي. عاد شعر أخماتوفا إلى الأدب الروسي فقط في النصف الثاني من الخمسينيات. منذ عام 1958 ، بدأت مجموعات كلمات هذه الشاعرة في الظهور مرة أخرى. اكتمل في عام 1962 "قصيدة بلا بطل" ، تم تأليفها لعدد يصل إلى 22 شخصًاسنوات. توفيت آنا أخماتوفا في 5 مارس 1966. تم دفن الشاعرة بالقرب من سانت بطرسبرغ في كوماروف. يظهر قبرها أدناه.

سمعة في عمل اخماتوفا

أخماتوفا ، التي يُعد عملها اليوم من قمم الشعر الروسي ، تعاملت لاحقًا مع كتابها الأول من القصائد بطريقة رائعة ، حيث سلطت الضوء على سطر واحد فقط فيه: "… سكران بصوت مشابه لـ لك." ومع ذلك ، فقد أنهى ميخائيل كوزمين مقدمة هذه المجموعة بالكلمات التي يقولها شاعر شاب جديد قادم إلينا ، ولديه جميع البيانات ليصبح حقيقيًا. من نواحٍ عديدة ، حددت شاعرية "المساء" مسبقًا البرنامج النظري للحدة - اتجاه جديد في الأدب ، غالبًا ما تُنسب إليه شاعرة مثل آنا أخماتوفا. يعكس عملها العديد من السمات المميزة لهذا الاتجاه

الصورة أدناه تم التقاطها عام 1925.

نشأت Acmeism كرد فعل على التطرف في الأسلوب الرمزي. لذلك ، على سبيل المثال ، مقال كتبه في. إم. كانت المسافات الغامضة و "العوالم الأرجوانية" تتعارض مع الحياة في هذا العالم ، "هنا والآن". تم استبدال النسبية الأخلاقية والأشكال المختلفة للمسيحية الجديدة بـ "صخرة قيم لا تتزعزع".

موضوع الحب في اعمال الشاعرة

جاءت أخماتوفا إلى الأدب 20القرن ، الربع الأول ، مع الموضوع الأكثر تقليدية لكلمات العالم - موضوع الحب. ومع ذلك ، فإن حلها في عمل هذه الشاعرة جديد تمامًا. قصائد أخماتوفا بعيدة كل البعد عن القصائد الأنثوية العاطفية التي قدمت في القرن التاسع عشر بأسماء مثل كارولينا بافلوفا ويوليا جادوفسكايا وميرا لوكفيتسكايا. كما أنها بعيدة كل البعد عن "المثالية" ، الكلمات المجردة التي تميز شعر الحب للرموز. بهذا المعنى ، لم تعتمد بشكل أساسي على كلمات الأغاني الروسية ، ولكن على نثر القرن التاسع عشر لأخماتوف. كان عملها مبتكرًا. كتب O. E. Mandelstam ، على سبيل المثال ، أن تعقيد الرواية الروسية في القرن التاسع عشر أخماتوفا جلبت إلى كلمات الأغاني. يمكن أن يبدأ مقال عن عملها بهذه الأطروحة.

في "المساء" ظهرت مشاعر الحب بأشكال مختلفة ، لكن البطلة ظهرت دائما مرفوضة ، مخدوعة ، تعاني. كتبت ك.تشوكوفسكي عنها أن أخماتوفا كانت أول من اكتشف أن كون المرء غير محبوب هو أمر شاعري (مقال مبني على عملها ، "أخماتوفا وماياكوفسكي" ، ابتكره نفس المؤلف ، ساهم إلى حد كبير في اضطهادها ، عندما كانت القصائد من هذه الشاعرة لم تنشر). كان يُنظر إلى الحب التعيس على أنه مصدر إبداع وليس نقمة. تم تسمية ثلاثة أجزاء من المجموعة على التوالي "الحب" و "الخداع" و "موسى". تم الجمع بين الأنوثة الهشة والنعمة في كلمات أخماتوفا مع القبول الشجاع لمعاناتها. من بين 46 قصيدة مدرجة في هذه المجموعة ، كان نصفها تقريبًا مخصصًا للفراق والموت. هذه ليست مصادفة. في الفترة من 1910 إلى 1912 ، كان لدى الشاعرة شعورأيام قصيرة ، توقعت الموت. بحلول عام 1912 ، ماتت اثنتان من أخواتها بسبب مرض السل ، لذلك اعتقدت آنا جورينكو (أخماتوفا ، التي نفكر في حياتها وعملها) أن المصير نفسه سيحل بها. ومع ذلك ، على عكس الرمزيين ، لم تربط بين الانفصال والموت بمشاعر اليأس والكآبة. أدت هذه الحالة المزاجية إلى ظهور تجربة جمال العالم.

تم تحديد الملامح المميزة لأسلوب هذه الشاعرة في مجموعة "المساء" وأخيراً تبلورت في البداية في "الوردية" ثم في "القطيع الأبيض".

دوافع الضمير والذاكرة

كلمات آنا أندريفنا الحميمة تاريخية للغاية. بالفعل في "المسبحة الوردية" و "العشاء" إلى جانب موضوع الحب ، يظهر دافعان رئيسيان آخران - الضمير والذاكرة.

"الدقائق المصيرية" التي ميزت التاريخ الوطني (الذي بدأ عام 1914 الحرب العالمية الأولى) ، تزامنت مع فترة صعبة في حياة الشاعرة. تم تشخيص إصابتها بالسل عام 1915 وهو مرض وراثي في عائلتها.

"Pushkinism" لأخماتوفا

تم تحسين دوافع الضمير والذاكرة في "القطيع الأبيض" ، وبعد ذلك أصبحت مهيمنة في عملها. تطور الأسلوب الشعري لهذه الشاعرة في 1915-1917. على نحو متزايد ، يتم ذكر "البوشكينية" الغريبة لأخماتوفا في النقد. جوهرها هو الكمال الفني ودقة التعبير. وجود "طبقة اقتباس" مع العديد من نداءات الأسماء والتلميحات سواء مع المعاصرين أو معأسلافهم: O. E. Mandelstam ، B. L. Pasternak ، A. A. Blok. كانت كل الثروة الروحية لثقافة بلدنا تقف وراء أخماتوفا ، وشعرت بحق أنها وريثه.

موضوع الوطن الام في عمل اخماتوفا الموقف من الثورة

الأحداث الدرامية في حياة الشاعرة لا يمكن إلا أن تنعكس في عملها. نظرت أخماتوفا ، التي حدثت حياتها وعملها في فترة صعبة لبلدنا ، إلى ثورة 1917 على أنها كارثة. البلد السابق ، في رأيها ، لم يعد موجودًا. يتم تقديم موضوع الوطن الأم في أعمال أخماتوفا ، على سبيل المثال ، في مجموعة "Anno Domini". يُطلق على القسم الذي يفتح هذه المجموعة ، والذي نُشر عام 1922 ، اسم "بعد كل شيء". تم أخذ عبارة "في تلك السنوات الرائعة …" التي كتبها ف.إي تيوتشيف كنقوش للكتاب بأكمله. لا يوجد وطن بعد الآن للشاعرة …

ومع ذلك ، بالنسبة لأخماتوفا ، فإن الثورة هي أيضًا عقاب على حياة الماضي الخاطئة ، انتقامًا. على الرغم من أن البطلة الغنائية لم تفعل الشر بنفسها ، إلا أنها تشعر أنها متورطة في الشعور بالذنب المشترك ، لذا فإن آنا أندريفنا مستعدة لمشاركة الكثير من الناس الصعبة. الوطن في أعمال أخماتوفا ملزم بالتكفير عن ذنبه

حتى عنوان الكتاب الذي يعني "في عام الرب" يشير إلى أن الشاعرة ترى عصرها على أنه مشيئة الله. يصبح استخدام المتوازيات التاريخية والزخارف الكتابية إحدى الطرق لفهم ما يحدث في روسيا فنياً. تلجأ أخماتوفا إليهم أكثر فأكثر (على سبيل المثال ، قصائد "كليوباترا" ، "دانتي" ، "آيات الكتاب المقدس").

في كلمات هذاالشاعرة العظيمة "أنا" في هذا الوقت تتحول إلى "نحن". آنا أندريفنا تتحدث نيابة عن "كثير". كل ساعة ، ليس فقط لهذه الشاعرة ، ولكن أيضًا من معاصريها ، ستكون مبررة بدقة بكلمة الشاعر.

هذه هي الموضوعات الرئيسية لعمل أخماتوفا ، الخالدة والمميزة لعصر حياة هذه الشاعرة. غالبًا ما تتم مقارنتها بأخرى - مع مارينا تسفيتيفا. كلاهما اليوم شرائع كلمات النساء. ومع ذلك ، فإنه ليس فقط لديه الكثير من القواسم المشتركة ، ولكن أيضًا عمل أخماتوفا وتسفيتيفا يختلف في كثير من النواحي. غالبًا ما يُطلب من مقال حول هذا الموضوع أن يكتب لأطفال المدارس. في الواقع ، من المثير للاهتمام التكهن حول سبب استحالة الخلط بين قصيدة كتبها أخماتوفا وعمل تسفيتيفا. ومع ذلك ، هذا موضوع آخر …