الصلاة كنوع في كلمات ليرمونتوف. الإبداع ليرمونتوف. أصالة كلمات ليرمونتوف

2024 مؤلف: Leah Sherlock | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 05:26

بالفعل في العام الماضي ، 2014 ، احتفل العالم الأدبي بالذكرى المئوية الثانية للشاعر الروسي الكبير وكاتب النثر - ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف. إنه بالتأكيد شخصية بارزة في الأدب الروسي. كان لعمله الثري ، الذي تم إنشاؤه في حياة قصيرة ، تأثير كبير على الشعراء والكتاب الروس المشهورين الآخرين في القرنين التاسع عشر والعشرين. هنا سننظر في الدوافع الرئيسية في عمل ليرمونتوف ، ونتحدث أيضًا عن أصالة كلمات الشاعر.

في اصل عائلة ليرمونتوف و تربية الشاعر

قبل أن نبدأ في النظر في عمل ميخائيل يوريفيتش ، من الضروري كتابة بضع جمل حول المكان الذي جاء منه الشاعر في روسيا في بداية القرن التاسع عشر بهذا اللقب غير المعتاد للأذن الروسية آنذاك. لذلك ، في جميع الاحتمالات ، جاء أسلاف ليرمونتوف من اسكتلندا وتتبعوا أصولهم إلى توماس ليرمونتوف ، الشاعر السلتي الأسطوري الذي عاش في اسكتلندا في القرن الثالث عشر.بالنظر إلى المستقبل ، نشير إلى أحد التفاصيل المثيرة للاهتمام: الشاعر الإنجليزي العظيم جورج بايرون ، الذي يحترمه ليرمونتوف ، اعتبر نفسه أيضًا من سلالة توماس ليرمونتوف ، نظرًا لأن أحد أسلاف بايرون كان متزوجًا من امرأة من عائلة ليرمونتوف. لذلك ، في بداية القرن السابع عشر ، تم أخذ أحد ممثلي هذا اللقب في الأسر الروسية ، ودخل الخدمة العسكرية ، وتحول إلى الأرثوذكسية وأصبح سلف اللقب الروسي Lermontov. ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن ميخائيل يوريفيتش نفسه ربط اسمه الأخير في البداية بفرانسيسكو جوميز ليرما ، رجل دولة إسباني من القرن السادس عشر. ينعكس هذا في الدراما الإسبان التي كتبها ليرمونتوف. لكن الشاعر كرس سطورًا من قصيدة "الرغبة" لجذوره الاسكتلندية. مرت طفولة ليرمونتوف في ضيعة ترخاني بمقاطعة بينزا. نشأ الشاعر بشكل رئيسي من قبل جدته إليزافيتا ألكسيفنا أرسينييفا ، التي كانت تحب حفيدها حتى الجنون. لم يكن ليتل ميشا متميزًا بصحة جيدة وكان يعاني من مرض سكروفولا. بسبب حالته الصحية السيئة وهذا المرض ، لم يستطع ميشا أن يقضي طفولته بالطريقة التي قضاها بها العديد من أقرانه ، وبالتالي أصبح خياله هو "اللعبة" الرئيسية بالنسبة له. ولكن لم يلاحظ أي من المحيطين والأقارب الحالة الداخلية للشاعر ، أو أحلامه وتجواله حول "عوالمه الخاصة ، وعوالم أخرى". عندها شعر ميشا في نفسه بالوحدة الشديدة ، والكآبة و- من جانب الآخرين - سوء التفاهم الذي سيرافقه طوال بقية حياته.

تراث ليرمونتوف الأدبي

إبداعيكان مسار ليرمونتوف ، مثل حياته ، قصيرًا جدًا ، لكنه كان مثمرًا للغاية. كل نشاطه الأدبي الواعي - من محاولات الطالب الأولى للكتابة إلى كتابة ذروة نثره ، رواية "بطل زماننا" - استمرت أكثر من اثني عشر عامًا بقليل. وخلال هذا الوقت ، تمكن الشاعر ليرمونتوف من كتابة أكثر من أربعمائة قصيدة ، وحوالي ثلاثين قصيدة وستة مسرحيات ، كما كتب كاتب النثر ليرمونتوف ثلاث روايات. يقسم الباحثون عادةً كل أعمال الكاتب إلى فترتين: مبكرًا وناضجًا. عادة ما تكون الحدود بين هذه الفترات هي النصف الثاني من عام 1835 والنصف الأول من عام 1836. لكن دعونا نضع في اعتبارنا أنه طوال حياته المهنية ، ظل ليرمونتوف مخلصًا لأفكاره ومبادئه الأدبية والحياتية ، التي تشكلت في المرحلة الأولى من تكوينه كشاعر وكإنسان. لعب الدور الحاسم في التطور الإبداعي لميخائيل يوريفيتش شاعران عظيمان: بوشكين وبايرون. من سمات قصائد بايرون ، الانجذاب إلى الفردية الرومانسية ، وتصوير أعمق المشاعر الروحية ، والتعبير الغنائي ، إلى نوع البطل الذي يتعارض مع الناس من حوله ، وأحيانًا مع المجتمع بأسره ، يتجلى بشكل خاص. في كلمات الشاعر المبكرة. لكن الشاعر ليرمونتوف لا يزال يتغلب على تأثير بايرون على عمله ، والذي كتب عنه في شعره "لا ، أنا لست بايرون ، أنا مختلف …" ، بينما كان بوشكين ولا يزال بالنسبة له معلمًا أدبيًا ثابتًا طوال حياته. وإذا قام Lermontov في البداية بتقليد بوشكين مباشرة ، فإنه بالفعل في فترة نضجهالإبداع ، بدأ باستمرار في تطوير أفكار بوشكين وتقاليده ، كما لو كان يدخل في نوع من الجدل الإبداعي معه. في عمله اللاحق ، كان ليرمونتوف ، كما نرى ، محبطًا تمامًا في الحياة ، لقد توقف بالفعل عن تصوير عالمه الداخلي على أنه شيء استثنائي ، ولكن على العكس من ذلك ، بدأ في الانتقال إلى المشاعر العادية. لكنه لم ينجح في حل مشكلته الأبدية التي عذبته منذ صغره. أو ليس في الوقت المناسب.

كلمات ليرمونتوف

لا يمكن تخيل عمل Lermontov بدون كلماته. لقد قرأنا جميعًا قصائده. Lyrica M. ليرمونتوف هي سيرة ذاتية إلى حد كبير: فهي تعتمد على التجارب العاطفية الصادقة للشاعر ، بسبب أحداث حياته الشخصية وعذابه. ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن هذه السيرة الذاتية ليست فقط من الحياة الحقيقية للشاعر ، بل هي الأكثر أدبية ، أي التي حولها ليرمونتوف نفسه وفسرها بشكل إبداعي من خلال منظور إدراكه للعالم ونفسه. موضوع قصائد ميخائيل يوريفيتش واسع بشكل غير عادي. الدوافع الرئيسية لكلمات ليرمونتوف هي الفلسفية والوطنية والحب والدينية. كتب عن الصداقة والطبيعة والبحث عن معنى الحياة. وعندما تقرأ هذه الآيات ، ينشأ شعور رائع لا إرادي - شعور مشرق بأعمق الأسى والحزن … ولكن يا له من شعور مشرق هو! والآن سوف نتناول هذه الدوافع بمزيد من التفصيل ونبين ما هي أصالة كلمات ليرمونتوف

الوحدة والبحث عن معنى الحياة

كلمات ليرمونتوف والشعرله ، ولا سيما في وقت مبكر ، تقريبا تتخللها تجربة الشعور بالوحدة الحزينة. تظهر القصائد الأولى بالفعل مزاج الإنكار واليأس. على الرغم من أن هذه الحالة المزاجية قد سرعان ما ، حيث يُرى الشاعر نفسه في وجه البطل الغنائي ، إلا أنه يتحول إلى مونولوج مفتوح ، وفيه نتحدث بالفعل عن أشخاص لا يهتمون بالموهبة والعالم الداخلي للروح البشرية. في "المونولوج" لم يعد ليرمونتوف يتحدث عن شخص ما ، بل يتحدث عن الناس ، أي في الواقع ، "أنا" الشخصية أدنى من "نحن" الأوسع. هكذا تتشكل صورة جيل فارغ أفسده هذا العالم. إن صورة "كأس الحياة" شائعة جدًا ليرمونتوف "المبكر" ؛ يصل ذروته في القصيدة التي تحمل نفس الاسم "كأس الحياة". ولم يكن عبثًا أن يتحدث الشاعر عن نفسه على أنه شخص يتألم أبدًا. تعطي صورة المتجولين الأبديين المفتاح والدليل لكامل القصيدة "السحب" ، لأن مصير الغيوم التي وصفها الشاعر يقترب من مصير الشاعر نفسه. مثل Lermontov نفسه ، يجب أن تغادر الغيوم أرضها الأصلية. لكن الحيلة هي أنه لا أحد يقود هذه السحب نفسها ، بل يصبحون متجولين بمحض إرادتهم. هذه المعارضة لاثنين من وجهات النظر ، أي الحرية التي تحرر الإنسان من تعلقه ، من الحب ، من الآخرين ، يتم إنكارها. نعم ، أنا حر في المعاناة والاضطهاد ، وخياري ، لكني لست حرة لأنني أعاني ، لأن مُثُلي ومبادئي ووطني لم يُنسى.

دوافع سياسية في عمل ليرمونتوف

كلمات ليرمونتوف ، الشعروصية الشاعر للأجيال القادمة. وقد أوصى بخدمة أفضل المُثُل البشرية وتجسدها في الأعمال الفنية الأبدية. دخلت العديد من قصائد ليرمونتوف في قلوب المواطنين على وجه التحديد خلال أيام الحداد الوطني الروسي ، على سبيل المثال ، في أيام وفاة العبقري بوشكين ، عندما حزن البلد ، بعد أن فقد أفضل شاعرها. صدم كاتب قصيدة "في موت شاعر" أصدقاء بوشكين وأربك أعدائه ، مما أثار الكراهية لدى الأخير. كما أصبح أعداء بوشكين ، العبقري الشعري ، أعداء ليرمونتوف. واستمر صراع الشعر الروسي مع أعدائه والغرباء والظالمين للوطن الأم الحبيب من خلال جهود ليرمونتوف. وبغض النظر عن مدى صعوبة هذا الصراع ، فإن النصر لا يزال مع الأدب الروسي - أحد أعظم الآداب العالمية. قبل ليرمونتوف ، لم يكن هناك عمليًا أي حالة للشاعر ليقوم ببساطة "بإلقاء" قصائد قوية وصريحة في مواجهة الحكومة لدرجة أنها أحدثت على الفور صدى معينًا في المجتمع: الإثارة والقلق. كانت هذه هي قصيدة ليرمونتوف "في وفاة شاعر" والعديد من القصائد الأخرى. بدت هذه القصيدة ليس فقط كصوت للغضب والحزن ، ولكن قبل كل شيء - الانتقام. إنه يعكس مأساة شخصية ذات تفكير متقدم في روسيا في النصف الأول من القرن التاسع عشر.

موضوع الحب في كلمات ليرمونتوف

تم التأكيد على أصالة كلمات ليرمونتوف في قصائده عن الحب. في كلمات الحب ليرمونتوف ، يبدو الحزن دائمًا تقريبًا ، يتغلغل في الآية بأكملها. في الفترة المبكرة من عمل الشاعر ، بالكاد نجد مشاعر مشرقة ومبهجة في كلمات الحب. وهذا ما يميزه عن بوشكين. فيتدور قصائد ليرمونتوف في الفترة المبكرة بشكل أساسي حول الحب غير المتبادل ، وعن خيانة الإناث ، عندما لا تستطيع المرأة تقدير المشاعر السامية للشاعر ، صديقتها. ومع ذلك ، غالبًا ما يجد ليرمونتوف في الشعر القوة في نفسه ، بناءً على مبادئه الأخلاقية الخاصة ، للتخلي عن السعادة الشخصية والمطالبات لصالح المرأة التي يحبها. الصور الأنثوية المصورة في قصائد ليرمونتوف جادة وساحرة. حتى في أصغر قصيدة حب ، وضع الشاعر كل مودة وكل مشاعره لحبيبته. هذه قصائد ولدت دون شك وسببها الحب وحده. الحب موضوعي ، مسيحي ، "صحيح" ، غير أناني ، بالرغم من الانزعاج الشديد ، معبراً عنه بأسطر قافية حادة. ومع ذلك ، لم يكن ليرمونتوف حزينًا ، بل كان شاعرًا مأساويًا … على الرغم من أنه كان يتطلب الكثير من الناس والحياة ، ينظر إلى كل شيء من ذروة موهبة عبقري لا جدال فيها. لكن في كل عام ازداد إيمان الشاعر بالصداقة والحب قوة. لقد بحث بل ووجد ما يمكن أن يسميه "توأم الروح". في القصائد الغنائية المتأخرة للشاعر ، أصبح موضوع الحب الوحيد غير المتبادل أقل شيوعًا ، بدأ ميخائيل يوريفيتش في الكتابة بشكل متزايد عن إمكانية وضرورة التفاهم المتبادل بين الأشخاص القريبين من الروح ؛ في كثير من الأحيان يكتب عن الإخلاص والإخلاص. كلمات الحب بواسطة M. Yu. ليرمونتوف في السنوات الأخيرة يكاد يكون خاليًا من الألم النفسي اليائس الذي غالبًا ما كان يعذب الشاعر من قبل. أصبح مختلفا. أن تحب ونكون أصدقاء ، كما يعتقد "الراحل" ليرمونتوف ، يعني أن تتمنى الخير لجارك ، وأن تغفر كل الإهانات البسيطة.

قصائد فلسفية للشاعر

الدوافع الفلسفية في كلمات ليرمونتوف ، وكذلك جميع أعماله ، في الإدراك والعواطف ، هي في الغالب مأساوية. لكن هذا ليس خطأ الشاعر نفسه بأي حال من الأحوال ، لكنه ببساطة رأى العالم من حوله ، حياته مليئة بالظلم والمعاناة. إنه يبحث باستمرار ، لكنه دائمًا لا يجد الانسجام في الحياة ومخرجًا لعواطفه. يسعى قلب الشاعر المتمرد والمتحمس باستمرار إلى التحرر من "زنزانة" حياته. في عالمنا الظالم ، وفقًا لكلمات ليرمونتوف الفلسفية ، لا يمكن أن يتعايش إلا الشر واللامبالاة والخمول والانتهازية. كل هذه المواضيع تخص ليرمونتوف خاصة في قصيدة "مونولوج" التي ذكرناها سابقاً. هناك نرى انعكاساته الثقيلة والمرة عن مصيره ومصيره ومعنى الحياة والروح. تخضع الدوافع الفلسفية في كلمات ليرمونتوف لفكرة أن الشاعر في هذا العالم لا يجد الحرية الحقيقية ، وصدق المشاعر ، والعواصف والاضطرابات الحقيقية في أرواح وقلوب الآخرين الضرورية جدًا لروحه ، لكنه يجد اللامبالاة بدلاً من تلك. العواصف. يسعى ليرمونتوف ، الذي يتحدث عن حياته الخاصة ، التي يسود فيها شوق أبدي لا يمحى ، إلى أن يصبح مثل موجة زرقاء تتدحرج مياهها بصخب ، ثم يندفع شراع أبيض بعيدًا بحثًا عن العواصف والأهواء. لكنه لا يجد ذلك في موطنه الأصلي ولا في أراض أجنبية. من المفارقات أن ميخائيل يوريفيتش يدرك كل الزوال المأساوي للحياة الأرضية. يعيش الإنسان ويسعى للسعادة ، ولكنه يموت دون أن يجدها على الأرض. لكن في بعض الآيات نرى أن ليرمونتوف ليس كذلكيؤمن أيضًا بالسعادة بعد الموت ، وفي الحياة الآخرة ، التي يؤمن بها دون قيد أو شرط لكونه مسيحيًا أرثوذكسيًا. هذا هو السبب في أنه في العديد من قصائده الفلسفية يمكننا بسهولة العثور على خطوط متشككة. بالنسبة ليرمونتوف ، الحياة هي صراع دائم ، مواجهة مستمرة بين مبدأين ، رغبة في الخير والنور لله. الجوهر الأدبي لمفهومه عن العالم والإنسان من أشهر القصائد - "الشراع".

الصلاة كنوع خاص في شعر ليرمونتوف

دعونا ننظر في طبقة أخرى من قصائد الشاعر. يلعب موضوع الصلاة في كلمات ليرمونتوف دورًا مهمًا ، إن لم يكن أكثر. دعونا نفكر بمزيد من التفصيل. ربما يمكن للصلاة في كلمات ليرمونتوف أن تحدد نوعًا خاصًا من "النوع". ميخائيل يوريفيتش ، نشأ في الأرثوذكسية ، له العديد من القصائد التي تحمل اسم "الصلاة". قصيدة "الامتنان" مماثلة في موضوعها. ومع ذلك ، فإن موقف الشاعر نفسه من الله متناقض. تتطور الصلاة باستمرار كنوع موسيقي في كلمات ليرمونتوف. من عام 1829 إلى عام 1832 ، تم بناء "صلوات" ليرمونتوف ، ويمكن للمرء أن يقول ، وفقًا لمبدأ معين مألوف لدى الجميع ، وتدعو كلمة "أنا" الغنائية حقًا إلى الله وتطلب منه الحماية والمساعدة ، مشيرًا إلى الإيمان بالأمل ، وكذلك التعاطف. لكن إذا أخذنا فترة لاحقة ، فيمكننا أن نلاحظ في آيات صلاة الشاعر بالفعل مقاومة معينة لإرادة الله تعالى ، مدعومة بالسخرية والجرأة وأحيانًا طلبات الموت. بالمناسبة ، هويظهر جزئياً في الآيات الأولى ، على الأقل في "لا تلومني ، القدير …". يمكن ربط مثل هذا التحول في كلمات الأغاني بالطبيعة العاصفة والمتمردة ليرمونتوف ، والاختلافات في سلوكه ومزاجه ، كما يقول كل من معارف الشاعر وكتّاب سيرته. ربما لا يوجد أي شخص آخر - لا قبل ولا بعد ليرمونتوف - إذا درسنا الشعر الروسي ، فلن نجد آيات "صلاة" مثل تلك الخاصة بميخائيل يوريفيتش ، ولكن ، وهو أمر مهم للغاية ، فإن الصلاة كنوع في كلمات ليرمونتوف لها بالضرورة تقريبًا شخصية بعض الغموض. ولعل أبرز القصيدة "لا تلومني ، سبحانه …" ، حيث يصف الشاعر بأدق وأدق شخصيته التي ولدت من أجل الإبداع. لكنه كتبه في سن الخامسة عشرة. إن شعور الشاعر وإدراكه للموهبة الممنوحة له دقيق للغاية ومفهوم في هذه الآية الحية ، والكلمات الموجهة إلى الله صادقة ومبتكرة لدرجة أن القارئ عديم الخبرة يشعر بها على الفور. يكشف ليرمونتوف عن التناقض بين روحه والطبيعة البشرية بشكل عام. من ناحية ، فهي تنصب بقوة على هذا الكآبة الأرضية والمعاناة ، ومن ناحية أخرى ، تتطلع إلى الله وتفهم أسمى القيم العزيزة. غالبًا ما تبدأ الصلاة كنوع أدبي في كلمات ليرمونتوف بنوع من النداء التائب إلى الله القدير ، الذي يمكنه الاتهام والعقاب. لكن في نفس الوقت مع هذه التوبة في مقاطع الآية المذكورة ، يشعر القارئ أيضًا كيف تتسرب ملاحظات تبرير الذات ، الممنوع لأية صلاة. في التغيير السريع للحالات ، هناك "أنا" داخلية للشخص ، معارضة لإرادة الله ، ومن هذه المواجهة ،التوبة والتذمر ، والشعور بالقلق ينمو ، وانكسار العلاقة بين الإنسان والله. الصلاة كنوع في كلمات ليرمونتوف عبارة عن آية يتم فيها عادةً تجاهل طلب المغفرة من خلال تبرير عواطف وأفعال المرء الجامحة.

كلمات ليرمونتوف في المناهج الدراسية

في عصرنا ، تتم دراسة كلمات ليرمونتوف بنشاط وفقًا للبرنامج الإلزامي في دروس الأدب ، من الصفوف الابتدائية إلى الدراسات العليا. بادئ ذي بدء ، يتم دراسة القصائد ، حيث يتم تتبع الدوافع الرئيسية لكلمات ليرمونتوف بوضوح. يتعرف تلاميذ المدارس الابتدائية على عمل ميخائيل يوريفيتش ، وفقط في الصفوف العليا يتم دراسة كلمات "الكبار" ليرمونتوف (الصف 10). لا يدرس طلاب الصف العاشر فقط قصائده الفردية ، بل يحددون الدوافع الرئيسية لشعر ليرمونتوف ككل ، ويتعلمون فهم النصوص الشعرية.

النثر M. Yu. ليرمونتوف

وفي نثر ليرمونتوف ، وجد الموقف تجاه الاستبطان تجسيدًا مثمرًا ، حيث تم تحويله إلى تجربة إنشاء صورة نفسية معممة لـ "بطل عصره" ، واستيعاب سمات الجيل بأكمله وفي في نفس الوقت يحتفظ بوجهه الفردي وطبيعته الاستثنائية. ينمو نثر ليرمونتوف على أرض رومانسية ، لكن المبادئ الرومانسية فيه تغيرت وظيفيًا وأعيد تخصيصها لمهام الكتابة الواقعية.

إبداع Lermontov هو قيمة كبيرة لكل شخص. بفضله يفكر كل منا في المشاكل الفلسفية التي تطرحها الروايات والدراما.ومن المحتمل أن تكون قصائد ليرمونتوف ، على الأقل واحدة أو اثنتين ، معروفة عن ظهر قلب من قبل كل شخص.