تحليل أيديولوجي لقصيدة أخماتوفا "صلاة"

2024 مؤلف: Leah Sherlock | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 05:27

تحليل قصيدة أخماتوفا "صلاة" مناسب للبدء بنسخة طبق الأصل من معاصرها العظيم ، أوسيب ماندلستام. بمجرد أن لاحظ أن شعر آنا أندريفنا كان على وشك أن يصبح أحد رموز عظمة روسيا. أصبحت مهمة الشاعرة المعنى المحدد والعميق لحياتها

المتطلبات الأساسية لإنشاء ، تحليل النوع لقصيدة "الصلاة"

كتبت أخماتوفا هذا العمل الغنائي القصير في عام 1915 ، خلال أصعب سنوات الحرب العالمية الأولى ، حيث حارب زوجها الشاعر نيكولاي جوميلوف العدو على جبهاتها. الحرب ، بالطبع ، كانت مأساة القرن ، وشعر أهل الفن بذلك بشدة. وهم الذين عذبهم الشعور بالذنب لعدم قدرتهم على مقاومة السقوط الروحي والأخلاقي ، الذي تم التعبير عنه في المذبحة "المروعة" التي اجتاحت العالم ودمرت روسيا.

من الناحية التركيبية ، تتوافق هذه القصيدة الصغيرة المكونة من ثمانية أسطر مع النوع المعلن في عنوانها: الصلاة.إنها حقًا مناشدة الله الحماسية والثقة ، صلاة تبدأ بالذروة. البطلة الغنائية تضحي بأغلى شيء من أجل رخاء وطنها. تسأل الله عن "سنوات المرض المريرة" ، معززة صلاتها بتفاصيل معبرة: "اختناق ، أرق ، حمى". ثم يذهب إلهام الشاعرة إلى أبعد من ذلك - تسأل الله تعالى: "انتبهوا للطفل والصديق". لقد أصبحت أخيرًا على استعداد للتخلي عن أثمن شيء: "هدية الأغنية الغامضة" في مقابل التغيير المعجزة المنشود "أصبحت السحابة فوق روسيا المظلمة سحابة في مجد الأشعة". إن التناقض الشعري للسحب فوق البلاد والسحب في مجد الأشعة يروق للمعارضة الكتابية ، حيث يكون الأول استعارة لقوة شريرة تحمل الموت (كما هو الحال ، على سبيل المثال ، في كتاب النبي حزقيال ، الفصل 38 ، ص 9) ، والثاني موجه إلى المسيح جالسًا في سحابة من المجد.

تحليل قصيدة "الصلاة" لأخماتوفا: قوة الدافع الوطني

كانت آنا أندريفنا شخصًا شديد التدين وفهمت جيدًا قوة الكلمة التي تُقال في الصلاة. ما هو التوتر الروحي الذي اندلع في هذه الخطوط التعبيرية؟ الصراع الداخلي ، الضربات ، الشكوك كلها وراءنا ، والآن يبدو هذا الالتماس الليتورجي القرباني. لم تستطع إلا أن تدرك أن كل ما قيل سيتحقق. وقد تحقق هذا

تم توقيع اتفاقية سلام ، وانتهت الحرب - وإن لم يكن ذلك بمجد لروسيا ، ولكن مع الحفاظ على ملايين الأرواح ، والراحة بعد أيام وليال طويلة مرهقة. وسرعان ما اندلعت ثورة ، حرب أهلية. تم إطلاق النار عليهحُكم على زوج أخماتوفا ، نيكولاي جوميلوف ، بتهمة الاتصال بالحرس الأبيض ، وتم اعتقال ابنها. تفاقمت المأساة الشخصية بفعل الرعب الدموي للبلاشفة. حدث ما كتبته آنا أخماتوفا. "الصلاة" (تحليل للقصيدة يؤكد ذلك) لم توضح قوة الكلمة الشعرية فحسب ، بل أكدت السمة التي تميز قصائد هذا الشاعر العميق: القدرة على تجاوز المجال النفسي الحميم والارتقاء إلى إعلان شعري. من الحب في مظاهره العالمية. هذه هي الوطنية الحقيقية والحب الحقيقي الثاقب للوطن

لغة غنائية

لم يأخذ الله شيئًا واحدًا من أخماتوفا - هدية شعرية أصلية أصبحت ملكية ثمينة لروسيا ، التي أحبتها كثيرًا. السمة المميزة لكلماتها هي الحوار مع محاور وهمي. هذه التقنية الفنية موجودة في قصائدها المبكرة ، حيث تشرح البطلة الغنائية نفسها لحبيبها أو تصف حالتها الداخلية. يوضح تحليل قصيدة أخماتوفا "صلاة" الأمر: يظهر الآن مقياس ونغمة جديدة في مجموعتها الإبداعية. لكن الشعرية لا تتغير. لا يزال هناك محاور غير مرئي يعرف كل أسرارها وتفاصيل حياتها ولديه القدرة على تقرير مصيرها. وتبين أن خاتمة العمل كانت رحبة ومجازية كما في جميع الآيات السابقة واللاحقة: صورة ملموسة بصريًا وجميلة بشكل مذهل لصورة رائعة ومألوفة لكل شخص ، عندما يتم اختراق سحابة قاتمة فجأة من الداخل بأشعة الشمس ، وتتحول فجأة إلى سحابة لامعة بشكل مبهر.

في الختام

في أعمال آنا أندريفنا أخماتوفا ، لا ينفصل الكلام والإيمان والحب. لقد فهمت الحب بطريقة مسيحية على نطاق واسع: لقد كانت علاقة توقير بين شخصين ، وحبًا متقدًا ومضحيًا للوطن الأم والناس. أدى تحليل قصيدة أخماتوفا "صلاة" ذات مرة إلى استنتاج الشاعر نعوم كورزهافين أن كلماتها تجعل من الممكن تسمية هذه المرأة العظيمة بالمعنى الكامل للكلمة شاعرة الشعب.