زخرفة عربية. زخرفة وطنية قديمة

2024 مؤلف: Leah Sherlock | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 05:26

تعلم وفهم تقاليد الناس ممكن فقط من خلال تراثهم الثقافي والفني. أقدم نشاط بشري هو التزيين بصور مختلفة للذات ، والملابس ، والمسكن ، والأشياء المختلفة ، والأدوات ، والأسلحة. الزخرفة القديمة هي أحد أشكال فن الصور المستخدمة على نطاق واسع. لا يمكن فصله عن الكائن الموجود عليه. ولكن في كثير من الأحيان يكون أكثر قيمة في حد ذاته وهو عمل فني. حسب الأسلوب ، هناك أشكال هندسية ، زهرية ، في المظهر - زخارف خلابة ، منحوتة ، رسومية. تحمل أي زخرفة جميلة فكرة معينة تتكون من عنصر واحد أو أكثر. تم تصميم هذه المجموعة من العناصر في الزخرفة دائمًا كعمل واحد. بالمناسبة ، تم تصوير العناصر ، بالمناسبة ابتكر السيد مخطط الأنماط ، وكيف يجمع بين الزخارف من النباتات أو الحيوانات مع الأشكال المادية أو الهندسية مع شكل الشيء ، يمكن للمرء تحديد الجذور الثقافية والتاريخية للزخرفة انها تنتمي الى شعب معين.

ومتىيصنف الزخرفة ، ثم يتحدثون أولاً عن أصلها ، ثم يحددون الغرض والمحتوى. لا يمكن المبالغة في أهمية الزخرفة القديمة ، بكل تنوعها الوطني ، في تطوير الأنواع الحديثة من الفن التطبيقي.

تصنيف حلى متنوعة

تصاميم تزين الخزف والنقش على صواني فضية ؛ مخطط أنماط على السجاد والأقمشة القديمة المنسوجة ذاتيًا ؛ حبل منسوج بطريقة خاصة - نشأت الحلي من هذا النوع نتيجة لأنشطة الناس (كما بدأوا لاحقًا في القول - احترافيًا) ، وبالتالي تسمى تقنية. في بلدان الشرق ، غالبًا ما تم نسج رموز وعلامات مختلفة في الزخرفة. هذا النوع يسمى رمزي. وأدى الجمع بين الرموز والعناصر التقنية المعقدة بدون مخطط معين إلى تطوير واسع للنوع الهندسي. زخارف على الطراز القوطي والعربي

يعتبر نوع الخضار الأكثر شيوعًا وقديمًا. تتراوح الدوافع هنا من النسخ الدقيقة للزهور والفواكه وأوراق النباتات إلى أسلوبها الذي لا يمكن التعرف عليه. وهنا كل أمة لديها نباتاتها المفضلة والموقرة. تمامًا كما هو الحال في الحلي الحيوانية ، صور الأسياد القدامى الحيوانات البرية التي يصطادونها ، أو تلك التي هي مقدسة بالنسبة لهم ، وكذلك تلك التي تعيش بجانبها وبالتالي تحظى بالتبجيل بشكل خاص.

في قلب هذا النوع الرائع من الزخرفة توجد نباتات أو حيوانات غير موجودة. روما القديمة ، حيث أحب بشكل خاص الأشخاص الذين لديهم أشياء من الفن المسرحي والموسيقي أو الحياة الفاخرة أو الأسلحة العسكرية ، هي مسقط رأسزخرفة الموضوع. السماء والنجوم والشمس والقمر عناصر من الزخارف النجمية المميزة للصين واليابان. ولدت هناك زخرفة جميلة من نوع المناظر الطبيعية: الجبال والأنهار والشلالات والغابات والحقول. في البلدان العربية ، تم تطوير نوع خاص من الزخرفة الخطية ، والذي نشأ مع ظهور أول لغة مكتوبة ، تتكون من حروف وأجزاء من النص. نادرًا ما توجد جميع أنواع الحلي في شكلها النقي ، وغالبًا ما تتشابك وتخترق وتكمل بعضها البعض.

ملامح الأعمال الفنية العربية

الأعمال الفنية التي أبدعتها شعوب دول العالم العربي تتميز بروحانية خاصة ، تعبيرية ، إحساس خفي بالجمال وسامية. الأنماط والزخارف العربية فريدة ومبتكرة مع مجموعة متنوعة مذهلة. وهو يقوم على الدين الإسلامي الذي يحرم تصوير الإنسان والحيوان والكائنات الحية بشكل عام. لذلك ، على سبيل المثال ، نادراً ما تحتوي الزخرفة العربية على عناصر من الحيوانات ، ثم في شكل منمق. الثقافة الإسلامية أقرب إلى الزخارف الهندسية التي تصدم بإحساس استمرارية الحركة وتغمر الإنسان في عالم التأمل والأحلام والرغبة في تعلم أسرار الحياة.

زخرفة عربية هي أساس الإبداع التشكيلي للمسلمين ، وهو فن التصوير الفني للكلمات والأقوال والأمثال من القرآن الكريم - الخط.

زخرفة كشكل فني للعرب

دراسة الأنماط والعلاقات مع مجتمع فن الزينة تجعل من الممكن تطبيق كل شيءتقدمية من الماضي في الفن اليوم. الزخرفة العربية ، بصفتها العنصر الأكثر أهمية في فن الشرق الخفي والأصلي ، لها محتوى جمالي خاص وهي الجزء الأكثر قيمة في الثقافة العالمية.

تدهش النماذج ببساطتها الأكثر تعقيدًا وهدوءًا هائلاً ، فهي تعتاد على الواقع وتقف كحاجز بين العالم والإنسان. تكشف الزخرفة العربية العالم الداخلي العميق للسادة الذين قاموا بإنشائها. يبدو أنهم تعلموا التحكم في مواهبهم الخاصة ، التي تثريها التجربة ، من أجل إعادة إنتاج كل ظلال التجارب البشرية بمهارة. من أجل الكشف الكامل عن الفكرة المتصورة للزخرفة العربية ، يستخدم السيد أشكالًا مختلفة ، مما يمنحها صوتًا جديدًا بمساعدة لغة اللون والضوء.

يهيمن العنصر الرسومي ، وتبدو زخارف السادة العرب ضخمة وديناميكية. من خلال تحويل المساحة بأكملها بشكل خلاق ، يمحو المؤلفون الحدود ، ويحولون عملهم إلى حلم يتحقق. هذه ميزة مهمة للغاية تميز النقوش والزخارف العربية عن غيرها.

قانون الايقاع في الزخرفة

الإيقاع ظاهرة معتادة للإنسان. ليلا و نهارا. النوم واليقظة. لذلك نحن ننتظره في الأعمال الفنية: في الموسيقى والتشكيل ، في الرسم والعمارة. الإيقاع هو النظام. انتهاك أو قلة الإيقاع يقلق أو حتى يزعج. بفضل وجود الإيقاع ، نحن سعداء ومليئون بالدهشة ، ونعجب بجمال الأعمال الفنية للزخرفة العربية على الجص والطوب والخشب والنحاس والفضة. يبدو أن السيد مجتمعة فيإيقاع مادة ونمط الزخرفة ، مع التركيز على جمال وقيمة المادة مع النمط. تخضع العناصر المختلفة للزخرفة لإيقاع معين ، وفيما يتعلق ببعضها البعض ، فهي في تناغم. إن سيد الزخرفة العربية يشبه قائد الأوركسترا. لذلك ، فإن الأعمال الحقيقية لفن الزينة متناغمة للغاية.

انواع الحلي العربيه

لفهم مصدر إلهام السادة العرب ، عليك أن تتخيل الصحاري التي لا نهاية لها في شمال إفريقيا وشبه الجزيرة العربية: مساحة مفتوحة لا حدود لها ، مقطوعة بممرات متعرجة ، مجاري الأنهار ، التلال. أمام عينيك ، يندمج التذهيب الرملي مع اللون الأزرق الساطع للسماء والأنهار ، وأقرب إلى الماء ، والخضرة ذات الرائحة المجعدة والأزهار الساطعة بشكل غير عادي. تكيف المعلمون وتكيفوا في الزخرفة مع كل ما أحاط بهم لعدة قرون. هناك الكثير من الدوافع. هناك عناصر يمكن التعرف عليها ، على سبيل المثال ، من الثقافة القديمة ، وهناك عناصر مجردة لدرجة أنه يكاد يكون من المستحيل التعرف على النموذج الأولي. عنصر مهم في الزخرفة العربية هو العقدة. هذا متجذر في الدين الإسلامي. في الشرق ، الصور المختلفة للعقدة في الزخرفة لها معنى خير لحياة طويلة ، السعادة. غالبًا ما يتم استخدامه ليس فقط للتواصل ، ولكن لتحويل نوع من الزخرفة إلى نوع آخر ثم إلى شيء مجرد تمامًا.

عقدة جيريكوف

الجيرة نوع هندسي من الزخرفة. العناصر الرئيسية هي الأشكال: الدائرة ، البيضاوي ، المثلث ، المربع ، المضلعات. كلها رموز بُني عليها الكون. على سبيل المثال ، تمثل الدائرةالمركز والحركة ، يرتبط المربع بالنظام والوضوح. من هذه الأشكال والرموز ، يقوم الحرفيون العرب ، مرارًا وتكرارًا بالتشابك والتركيب فوق الآخر ، لإنشاء الزخرفة الأكثر تعقيدًا والتي تم التحقق منها رياضيًا بدقة.

وإذا نظرنا إلى الزخارف العربية ككل (في مسجد مثلا) ، فإن الجمع بين الأشكال الهندسية في الفراغ يبهج. دقة اختيار الزخرفة مع شكل أقبية صالات العرض وشكل النوافذ. يا له من مخطط ألوان مذهل للزخرفة على السقف والجدران ، على الأقواس وعلى الأرض! كل هذا بشكل منفصل ومجتمعي ضخم بسبب تلاعب الضوء والظل.

Islimi - الطريق إلى الحديقة الإلهية

هذه الزخرفة العربية مبنية على صور لولبية لا نهاية لها بأوراق الشجر والزهور. إنه بمثابة رمز لمسار غير منقطع إلى جنة عدن أو فكرة التطور المستمر لجلسة خضراء مزهرة. للزخرفة الإسلامية خمسة أشكال: مضفر ، بسيط ، متشعب ، لوزي الشكل ، مجنح. هذه الأشكال غير موجودة بشكل منفصل ، فهي تكمل وتملأ الزخارف الأخرى للزخرفة العربية التي لا تتسامح مع الفراغات.

خطي هو إسلامي مبسط. نفس السيقان والفروع ولكن مجردة. في الدول العربية ، غالبًا ما يستخدم على واجهات المنازل ، عند طلاء الجرار وزخارف السجاد.

أرابيسك إسلامي

في جميع أنحاء العالم الإسلامي ، يعتبر الأرابيسك نوعًا شائعًا من الزخارف. يزينون الأدوات المنزلية والمباني العلمانية ودور العبادة. يعتمد هذا النوع من الزخرفة على تكرار شظايا في شيء معينايقاع ولا يحمل اي صورة. إنه يلغي الخلفية فعليًا لأن العناصر تتناسب مع بعضها البعض.

في النسج المستمر للنمط ، يختفي الشكل ذو التلميح العربي الأبدي إلى اللانهاية. العناصر الرئيسية في الأرابيسك هي أجزاء من النباتات والأنسجة ، متصلة برباط فريد يصل إلى اللانهاية.

خط عربي

للخط العربي جودة زخرفية خاصة. يعتبر ظهور الأبجدية والكتابة بشكل عام أعظم اختراع للبشرية. تؤكد النقوش القديمة على الحجارة من قرية النبط ، والتي نجت حتى يومنا هذا ، وتم كتابتها باللغة العربية في عصور ما قبل الإسلام ، أن العرب استعاروا الأبجدية من جيران الأنباط الذين يعيشون في شمال شرق شبه الجزيرة العربية. بالنسبة للمسلمين العرب ، فإن معرفة الأبجدية والقدرة على القراءة كرسها القرآن وشجعها. اللغة العربية هي في الواقع لغة هذا الكتاب المقدس لأي مسلم. ومثل القرآن أصبح عاملا موحدا للشعب العربي. تم استخدامه للتواصل وكتبه أشخاص مثقفون من أي فئة ذات وجهات نظر دينية مختلفة. هذا هو المعنى الديمقراطي الحقيقي للكتابة العربية. ومن الطبيعي أنه أصبح أداة للإبداع. احتل أساتذة الخط ، ولا سيما أولئك الذين كتبوا بطريقة النسخ (القرآن من تأليفهم) ، مكانة متميزة في مجتمع قريب من السلطة. الخط العربي فن نبيل سامي وموحد. بفضلها ، اكتسب المقدس في القرآن شكلاً ملموسًا. في كثير من الأحيان سادة الحائطالحلي ، نقشوا الخط العربي في أعمالهم على شكل أقوال من الكتاب المقدس: "الحمد لله وحده" ، "القوة لله" ؛ أو كلمات فردية: "السعادة" ، "الحياة" ، "الخلود".