نمط العمارة في القرن السابع عشر في روسيا
نمط العمارة في القرن السابع عشر في روسيا

فيديو: نمط العمارة في القرن السابع عشر في روسيا

فيديو: نمط العمارة في القرن السابع عشر في روسيا
فيديو: مستقبل العمارة في العالم - المباني هتختفي 2024, يونيو
Anonim

ازدهر نمط العمارة في القرن السابع عشر ، بسبب اتساع إمكانيات الدولة ، ووصل البناء بالحجر إلى مستوى جديد. في الكرملين ، في عهد ميخائيل فيدوروفيتش ، تم بناء غرف ملكية حجرية. في القرن السابع عشر ، أو بالأحرى في النصف الأول ، ظهر شيء عبادة مثل برج سباسكايا. وفي النصف الثاني من القرن ، تم بناء أبراج أخرى من الكرملين في موسكو. توجت هذه المباني بالخيام وأخذوا شكلها المألوف لنا.

المعابد في القرن السابع عشر

بالطبع ، في العصور الوسطى ، كانت العمارة الكنائس ذات أهمية قصوى. يمكن رؤية نمط معماري خاص من القرن السابع عشر في كنيسة الثالوث في نيكيتنيكي. يقع في وسط موسكو بالضبط ، في Kitay-Gorod. يتوج هذا المعبد بخمس خيام ، وتحتوي أبراج الجرس على مظلة حجرية. كان هذا المبنى هو الذي أصبح نموذجًا لعمارة الكنائس الحجرية في جميع أنحاء البلاد. تم بناء هذا النوع من المعابد بأعداد كبيرة في المدن الروسية القديمة ، حتىالنصف الأول من القرن الثامن عشر

ميزات السقف

كنيسة المهد في بوتينكي
كنيسة المهد في بوتينكي

ظاهرة مثيرة للاهتمام في فن العمارة الكنسية في النصف الأول من القرن السابع عشر كانت الانبهار بالخيام الحجرية ليس فوق أبراج الجرس ، ولكن فوق المعبد نفسه. جاء هذا العنصر المفضل في أسلوب العمارة في القرن السابع عشر من مبنى الكنيسة الخشبي. الحقيقة هي أن الخيمة الخشبية عملية للغاية ، حيث يتدفق هطول الأمطار من السقف. ومن هناك ، من العمارة الخشبية ، نشأت الخيمة الحجرية في بناء الكنيسة.

لكن من وجهة نظر البطريرك نيكون ، كانت هذه الأسطح غير مريحة ، وبشكل عام كان العنصر خاطئًا. لفترة طويلة كان يعتقد أن البطريرك يحظر تتويج المعبد بالخيام ، لأنها تعتبر عناصر علمانية غير مقبولة لاستخدامها في عمارة الكنيسة. اعتبر هذا مظهرا من مظاهر علمنة الثقافة.

أوضحت الدراسات الحديثة هذا الاستنتاج إلى حد ما. والحقيقة هي أنه بعد حظر تتويج الكنائس الحجرية بالخيام ، أمر نيكون ببناء مبنى به هذه الأسقف الخاصة في دير القيامة المحبوب. لذلك ، فإن نوايا البطريرك في هذه الحالة ليست واضحة تمامًا. ربما أراد أن يكون المعبد الوحيد في هذا النمط من العمارة في القرن السابع عشر. مهما كان الأمر ، فقد امتد الحظر المفروض على عمارة الكنائس في جميع أنحاء البلاد. وهكذا ، فإن كنيسة المهد في بوتينكي ، التي تقع اليوم في وسط موسكو ، هي آخر معبد في هذه المدينة توج بالخيام.

العمارة السابع عشر

في نهاية القرن ، يمكن للمرء أن يلاحظ ظواهر جديدة تمامًا في الكنيسةهندسة معمارية. هذا هو ما يسمى بأسلوب ناريشكين. في بعض الأحيان تسمى المباني المبنية على هذا النمط أيضًا بموسكو باروك. هذا ليس دقيقًا تمامًا ، لأن هذا النمط سيظهر رسميًا في الهندسة المعمارية بعد ذلك بقليل. يتم تقديم عناصر ثقافة الباروك فقط في الكنائس ، لذلك من الأصح تسمية هذا النمط Naryshkin.

معبد الشفاعة في فيلي

كنيسة الشفاعة في فيلي
كنيسة الشفاعة في فيلي

فيلي هي قرية بالقرب من موسكو لبويار ناريشكين. هذا المعبد يختلف بشكل ملحوظ عن الثالوث في نيكيتنيكي. المبنى عبارة عن تركيبة مركزية عالية ، في مثل هذا المعبد يشعر الشخص وكأنه مركز ، وهذا ليس نموذجيًا للرؤية العالمية للعصور الوسطى.

الثالوث في نيكيتنيكي
الثالوث في نيكيتنيكي

هنا الحوزة تقع مباشرة تحت القبة وبشكل غير مباشر ، بالطبع ، ليس بشكل مباشر ، ولكن بشكل غير مباشر ، هذه أصداء لفكرة عصر النهضة. الإنسان هو مركز الكون ، مقياس كل الأشياء. كان هذا هو المفهوم الرئيسي للعمارة الروسية في القرن السابع عشر. على الرغم من أن هذه الفكرة ربما لم تتم قراءتها بوضوح في نهاية القرن ، إلا أن الأشكال المعمارية قد نجت حتى يومنا هذا ، ويقول مؤرخو الفن أن هذه هي بالضبط الميزة التي يمكن أن تتجسد فيها هذه الفكرة.

آثار القرن السابع عشر

كنيسة اللافتة في قرية دوبروفيتسي
كنيسة اللافتة في قرية دوبروفيتسي

انعكس أسلوب ناريشكين بقوة أكبر في مبنى تراثي آخر بالقرب من موسكو - كنيسة اللافتة في قرية دوبروفيتسي. هذا هو تركة العم ، معلم بيتر ، بوريس غوليتسين. هناك الكثير من الميزات في هذا المبنى ، على سبيل المثال ، الانتهاء غير المعتاد للمعبد - توج بتاج - وهذا عنصر من العناصر الأوروبيةالباروك في ذلك الوقت.

سلم مايكل أنجلو
سلم مايكل أنجلو

إذا نظرت عن كثب إلى درجات هذا المعبد ، يمكنك العثور على استعارة محددة تمامًا من الدرج الشهير ، الذي صممه مايكل أنجلو العظيم في نهاية القرن السادس عشر. هذا العنصر يأتي من فلورنسا ، مكتبة Medici Laurenzian. أصبح الكائن نموذجًا للعديد من رحلات السلالم في ذلك الوقت ، وأيضًا من يد إلى يد ، عبر هولندا وألمانيا والكومنولث ، وصلت النسخة المتماثلة إلى ولاية موسكو في مطلع القرنين السابع عشر والثامن عشر.

وهكذا ، يمكن ملاحظة أنه في نهاية القرن السابع عشر ، أصبح ارتباط دولة موسكو مع جميع العمليات التي حدثت في ذلك الوقت في أوروبا أكثر وضوحًا.

نقل الخبرة

عصر الباروك هو مثال آخر على أسلوب العمارة الروسية في القرن السابع عشر. في تاريخ ، على سبيل المثال ، الموسيقى أو الأدب ، تم اعتماد فترة مختلفة قليلاً. وفي البناء ، يُعتقد أن الباروك ينتهي في منتصف القرن الثامن عشر. بعد ذلك بدأ عصر الكلاسيكية الجديدة.

في هذا الوقت ، لا تزال إيطاليا ، وبشكل أدق ، روما ، بمثابة نموذج في جميع أنواع الفن لأوروبا. كما نشأت العمارة الباروكية في المدينة القديمة. والمهندس الرئيسي للأسلوب ، بالطبع ، هو روماني - جيوفاني لورينزو بيرنيني. إن أهم مبدعي الجيل القادم ، الذي تم بناؤه في نهاية القرن السابع عشر وبداية القرن الثامن عشر ، هم طلابه ، ليس فقط الإيطاليين ، ولكن أيضًا بعض الألمان. على سبيل المثال ، مهندس معماري مشهور جدًا ، يوهان برنارد فيشر فون إيرلاخ.

تأثير الدولة على الاسلوب

هناك نوعان من القوى السياسيةيخدم العمارة الباروكية الإصلاح المضاد والاستبداد. قد يبدو غريبًا ، لكن أسلوب العمارة في القرن السابع عشر هو مزيج من نظام الدولة مع الإبداع.

ما هو الإصلاح المضاد

كاتدرائية القديس بولس
كاتدرائية القديس بولس

في القرن السادس عشر ، حدث تحول معين ، لذلك تخلى نصف أوروبا عن الكاثوليكية وانضموا إلى نسخة جديدة من المسيحية - البروتستانتية. لم تستطع الكنيسة أن تتصالح مع هذا وأطلقت حملة دعائية واسعة النطاق ، تم خلالها إنشاء أفضل شبكة في العالم من مؤسسات التعليم العالي - اليسوعي كوليجيوم. درس كل من رجال الدين والعلمانيين هناك. وبطريقة ما حدث أن تركت الأغلبية جدران هذه المؤسسات ككاثوليك مخلصين.

نظرًا لأن روما هي عاصمة العالم المسيحي ، وقد تم إنشاء العمارة الباروكية في هذه المدينة ، فقد اتضح أن هذا الأسلوب الخاص كان بمثابة تصميم للدعاية الكاثوليكية. ومن روما ، انتشرت هذه الزخارف في جميع أنحاء العالم. على سبيل المثال ، اتخذ بناة الإرساليات اليسوعية ، الكليات التي غطت الكوكب بأكمله من إكيتوس إلى غوا ، المباني الأولى لنظام السويس في روما كنموذج.

النموذج لجميع كنائس العالم الكاثوليكي ، كما هو مذكور أعلاه ، كان كاتدرائية القديس بطرس في روما ، التي اكتملت في عصر الباروك.

قصور النبل

في القرن السابع عشر ، ظهر نظام جديد للحكم - الاستبداد. حتى ذلك الحين ، كان الأرستقراطيين الأوروبيين يتمتعون إلى حد ما بالسيادة على أراضيهم. لقد جمعوا الضرائب هناك ، وحافظوا على جيوشهم الخاصة ، وغالبًا ما خاضوا حروبًا مع ملوكهم. في القرن السابع عشر ، بالتدريج ، في البداية فيفي فرنسا ، ثم في بعض البلدان الأوروبية الأخرى ، حُرمت الأرستقراطية من امتيازاتها السابقة ، وبدأ الملوك ، الذين لم يعودوا مقيدين ببقايا نظام القرون الوسطى ، في الحكم بمساعدة جوهر البيروقراطية المحروم من حقوقه.

منذ نهاية القرن السابع عشر ، وفقًا لاتجاه أوروبا ، بدأ القياصرة الروس والأباطرة في وقت لاحق في بناء قصور ريفية ضخمة مع حدائق منتظمة لأنفسهم. في هذه القصور ، غالبًا ما يعيش ليس فقط الملوك وخدامهم ، ولكن أيضًا الوزراء والموظفون الآخرون في جهاز الدولة. القصر الريفي بمثابة مكتب السلطة العليا في الولاية.

المساكن الإمبراطورية في ضواحي سانت بطرسبرغ هي واحدة من أكبر وأفخم القصور على الطراز الباروكي الأوروبي. وبالتالي ، يمكن ملاحظة أن العمارة في القرن السابع عشر في روسيا كانت مختلفة.

الميزات المميزة

العمارة الروسية في القرن السابع عشر
العمارة الروسية في القرن السابع عشر

الباروك ، مثل أي نمط آخر ، له أصالته الخاصة. فيما يلي أهم الميزات: مخطط بيضاوي ، أعمدة غير مستوية ، منحوتات وفيرة ، مناظر طبيعية خلابة.

لا يمكن القول أن هذه التقنيات هي من سمات عصر الباروك فقط ، لكنها في هذه الأوقات أكثر شيوعًا. ومع ذلك ، لم يتم العثور على المخطط البيضاوي في العمارة القديمة أو في العصور الوسطى ، أو في عصر النهضة. اخترعها الإيطاليون في القرن السادس عشر. لكن الأشكال البيضاوية الأولى تعود إلى أواخر عصر النهضة. مثال على ذلك كنيسة سانتا آنا الصغيرة في روما.

يعتقد بعض الباحثين أن تاريخ العمارة الباروكية نشأ من هؤلاءالمباني ، يُطلق على مايكل أنجلو بوناروتي أحيانًا اسم والد الباروك. ولكن مع ذلك ، من المقبول عمومًا أن المهندسين المعماريين الأوائل للباروك الروماني كانوا سادة الجيل التالي ، الذين عملوا في مطلع القرن ، ولا سيما جياكومو ديلا بورتا أو كارلو ماديرنا.

موصى به: