مدرسة المهارة الشعرية. تحليل قصيدة أخماتوفا

2025 مؤلف: Leah Sherlock | [email protected]. آخر تعديل: 2025-01-24 17:47

اتسم الأدب الروسي في الأصل بروح الوطنية العالية والمواطنة النارية. يمكن تتبع موضوع الوطن الأم ، ووحدة مصيره مع المصير الشخصي ، والمكانة الاجتماعية النشطة والوعي في أعمال معظم شعرائنا وكتابنا. حتى الآثار الأدبية الأولى - "حكاية السنوات الماضية" ، "حملة حكاية إيغور" ، "تاريخ إيباتيف" - تتخللها أفكار خدمة أرضهم وحمايتها من التعدي الخارجي والدفاع عن مصالحها. علاوة على ذلك ، من خلال نثر تولستوي ، دخل شعر بوشكين ورايلييف ، نيكراسوف وبلوك ، آنا أخماتوفا ، بطل خاص في أدبنا - مواطن يضحى بنفسه بوعي ، بمشاعره الشخصية وعواطفه من أجل الصالح العام.

"أنت ملزم بأن تكون مواطنًا" - السطر الشهير لشعر نيكراسوف ، الذي أصبح مجنحًا ، يميز بدقة الكلمات المدنية لأخماتوفا العظيمة. "كان لدي صوت …" ، "أنا لست مع هؤلاء …" والعديد من أعمالها الأخرى حول هذا الموضوع لا تعكس فقط الحب الكبير للشاعرة لوطنها ، ولكن أيضًا التضحية الواعية ، وهي شركة الاستعداد لتقاسم مصير الناس ومواطنيها ، كلهمأفراحهم ومشقاتهم وآلامهم. كل قصيدة لأخماتوفا هي نوع من الصفحة من يوميات غنائية ، قصة عن الوقت وعن نفسها ، صورة شعرية للعصر. لم تفكر في نفسها خارج الوطن الأم ، فقد رفضت رفضًا قاطعًا مغادرة البلاد في الموجة الأولى من الهجرة ، عندما غادر العديد من ممثلي الثقافة الروسية ، خائفين من الإرهاب الثوري وموت عالم روسيا النبيلة ، العزيزة عليهم ، على عجل. حدودها. وبعد ذلك ، تحملت بثبات رعب الحرب ودمارها ، وانعدام القانون للقمع الستاليني ، واعتقال ابنها والطوابير الوحشية عند تقاطع لينينغراد ، لم تشك أبدًا للحظة في صحة القرار الذي تم اتخاذه. وأثناء الحرب الوطنية العظمى ، كانت هذه المرأة الفخورة والشجاعة والشجاعة أيضًا "مع شعبها".

أطلقت آنا أندريفنا على نفسها اسم ابنة لينينغراد. كانت مدينتها - مدينة بوشكين والليالي البيضاء ، والهندسة المعمارية الرائعة والمزاج الثقافي والإبداعي الخاص ، مدينة الإلهام والمفكرات الشعرية. وبالتالي ، فإن الحصار المفروض على لينينغراد ، الذي عانت منه الشاعرة بشكل مباشر ، يتردد صداها مع مثل هذا الألم في قلبها ، مما أدى إلى احتجاج عاطفي ضد العدو ودعوة قوية للدفاع عن وطنها ، فاللغة الروسية هي رمز للثقافة ، التاريخ ، الحياة الروحية للناس ، مجسدة في صغيرة ولكن مفاجئة قصيدة "الشجاعة" رحبة في المضمون.

تحليل قصيدة أخماتوفا "الشجاعة" بسيط ومعقد في نفس الوقت. ليس لديها رمزية مربكة ، صور غامضة ، تجارب في مجال الأسلوب. إيقاع مطارد ، وقفة شعرية صارمة ، ومفردات معدلة بعناية. تحت سطورهيمكن للجنود المشي ، الذين ذهبوا من العرض في الميدان الأحمر إلى المقدمة. وفي الوقت نفسه ، تمتلك القصيدة مخزونًا هائلاً من الطاقة ، وقوة مذهلة للتأثير على القراء والمستمعين. يكشف تحليل قصيدة أخماتوفا عن شغفها المدني الشديد. بالحديث نيابة عن الشعب السوفيتي بأكمله ، تستخدم الشاعرة ضمائر الجمع ضمير الجمع "نحن" ، "نحن" ("نحن نعلم" ، "لن نتركنا"). الأفعال في نفس الأشكال النحوية. هذه هي الطريقة التي تولد بها صورة معممة للمدافع عن الناس ، في دفعة واحدة على استعداد للتضحية بأنفسهم من أجل حرية وطنهم.

يسمح لنا تحليل قصيدة أخماتوفا ، وكشف البنية التصويرية للعمل ، بإبراز مركزها الأيديولوجي والدلالي. إنه يكمن في الاسم نفسه - في كلمة "شجاعة". هذه هي الكلمة الأساسية في المنمنمة الغنائية. يبدو لنا أن أبطال القصيدة ، بمن فيهم المؤلف ، أناس يدركون مدى الخطر المهلك عليهم ، على وطنهم ، على العالم بأسره. بشعور من الكرامة العميقة ، هم على استعداد لأداء واجبهم ، ولن يمنعهم الموت المحتمل ("ليس مخيفًا أن يستلقي تحت الرصاص") ، ولا قسوة الحياة العسكرية. من أجل الأجيال القادمة ، لكي تستمر اللغة الروسية العظيمة في أن تظل حرة ، من أجل أن ينطلق الكلام الروسي في جميع أنحاء البلاد - لهذا يمكنك تحمل كل شيء ، وتحمل كل شيء ، والفوز! ها هي الشجاعة الحقيقية والبطولة تستحق الاحترام والاعجاب

تحليل قصيدة أخماتوفا يجعل من الممكن ليس فقط التقاط "حتمية اللحظة" ،دعوة للدفاع عن الوطن ، ولكنها أيضًا نوع من الرسالة إلى المستقبل لتلك الأجيال التي ستحل محل الأجيال الحالية. بعد كل شيء ، إنها تدعو "الكلمة الروسية" ليس فقط لنقلها إلى الأحفاد ، ولكن للاحتفاظ بها إلى الأبد ، أي إلى الأبد إلى الأبد. حتى لا يركع الشعب الروسي أبدًا ، حتى لا يسمحوا بأن يتحولوا إلى عبيد ، لتدمير لغتهم والذاكرة الجينية المخبأة فيها.

في الواقع ، كتبت في فبراير من العام 42 البعيد ، قصيدة "الشجاعة" ستكون دائمًا ذات صلة - كدليل على الأجيال السابقة للمستقبل ، شهادة على إنقاذ الحياة والحرية والسلام.