وليام بتلر ييتس: السيرة الذاتية والإبداع

2024 مؤلف: Leah Sherlock | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 05:26

يُعرف ويليام بتلر ييتس بأنه أعظم شاعر باللغة الإنجليزية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، والذي فعل الكثير لتغيير الأسلوب الشعري ، بالإضافة إلى كاتب مسرحي وكاتب مقالات وكاتب نثر. في قائمة الكتب التي أوصى بها همنغواي للقراءة الإلزامية للمؤلفين الشباب ، تمت الإشارة أيضًا إلى السيرة الذاتية لييتس. تم تكريم شعره من قبل مترجمين بارزين. ليس فقط كشاعر ، أظهر ويليام بتلر ييتس نفسه. من المؤكد أن قصائده قيمة للغاية ، لكن ويليام بتلر معروف أيضًا بأنه كاتب مسرحي. كان لمفهوم ييتس للدراما تأثير قوي على توماس إليوت ، الذي وصف عمل سلفه بأنه "جزء لا يتجزأ من روح عصرنا".

أصل وشباب وخصائص الإبداع المبكر

الشاعر الناطق باللغة الإنجليزية الذي نهتم به ولد في عاصمة أيرلندا ، في عائلة فنان مشهور ينتمي إلى مدرسة Pre-Raphaelite (والتي ، بالمناسبة ، كانت عائلة Kipling أيضًا أغلق). لم يتلق أي تعليم رسمي لائق ، لكنه قام بالكثير من الدراسة الذاتية. مبكرأصبح مهتمًا بالأدب.

تأثرت الآيات الافتتاحية بشدة بشيلي وسبنسر. بدأ في كتابتها في وقت مبكر من عام 1882 ، ويعود تاريخ النشر الأول إلى عام 1885. بعد ذلك ، في عام 1885 ، شارك ويليام في تنظيم جمعية دبلن للكيمياء ، التي كانت تعمل في علوم السحر والتنجيم. الشاعر سيبقى مهتما بهم لبقية حياته

بدأ ويليام في الطباعة وهو في العشرين من عمره ، وبعد 4 سنوات نشر كتابه الأول من الشعر. نشأ الشاب على أفكار Pre-Raphaelites ، الشاب ، على حد تعبيره ، اختبر "كراهية القرد" لعقلانية عصرنا وعمليته. وبدا له أن الشعر قد تأثر أيضًا بهذا التدمير ، فطلب الخلاص في الرمزية ، مؤمنًا أن صورة الجمال المخفية عن أعيننا لا يمكن إعادة تكوينها إلا باللجوء إلى استخدام الرموز. ومع ذلك ، حتى ذلك الحين ، طالب ييتس من الفن ليس فقط بتأثير عاطفي على القارئ ، ولكن أيضًا تأثير أخلاقي.

أنشطة التوعية

أعطى الشاعر الكثير من الطاقة للأنشطة التربوية. في عام 1891 ، قام بتنظيم الجمعية الأدبية الأيرلندية في لندن ، ثم الاتحاد الأيرلندي الوطني في دبلن ، وشارك بنشاط في أعمال جمعية الشعر ، واعتنى بتعميم الفولكلور الأيرلندي. كان أحد إنجازاته إنشاء ما يسمى بـ Gaelic League - اتحاد عام يهدف إلى تطوير الثقافة الوطنية الأيرلندية ، وإحياء اللغة الأصلية والانتقال إلى الأدب على أساس التقاليد الشعبية.

الشعب الأيرلندي له تاريخ صعب. "لون أخضرالجزيرة "كانت مأهولة من قبل قبائل سلتيك في وقت مبكر من القرن الرابع قبل الميلاد. في العصر الحديث ، في القرن الثاني عشر ، وقعت أيرلندا تحت حكم إنجلترا. فقط في عام 1921 حصلت على وضع السيادة ، وفي عام 1949 - الاستقلال ظلت أيرلندا الشمالية ، التي يطلق عليها غالبًا اسم أولستر ، مع البريطانيين. كانت الهيمنة الأجنبية قاسية ، ولم تسمح القوانين للأيرلنديين باستخدام لغتهم الأم تحت وطأة الموت. وبحلول منتصف القرن الماضي ، كان الصراع من أجل ثقافتهم ولغتهم معقدة بسبب الهجرة الجماعية ؛ يوجد الآن العديد من الأيرلنديين الذين يعيشون في الخارج كما هو الحال في أيرلندا. لقد تدهورت اللغة الأم وحتى الآن مع تحسن الوضع ، يتحدث أقل من ربع المواطنين الأيرلندية.

إحياء الأدب الأيرلندي

كانت النضال ضد تدهور الثقافة مهمة حركة النهضة الأدبية الأيرلندية ، التي نشأت فيها الرابطة الغيلية والتي ارتبطت بدايتها بإصدار مجموعة شعرية في عام 1893 ، كتبها ويليام ييتس. ("سلتيك توايلايت"). لم يختصر المشاركون في الحركة أهدافها لتقتصر على مشاكل اللغة ، وكثير منهم ، بما في ذلك ويليام ، كتب باللغة الإنجليزية. قال ويليام بتلر ييتس: "الغيلية هي لغتي الوطنية ، ولكنها ليست لغتي الأم". غالبًا ما تم استخدام الاقتباسات منه للترويج لهذه الحركة. كانت أهداف "النهضة الأدبية الأيرلندية" واسعة النطاق - لإيقاظ الروح الوطنية ، والحفاظ على التقاليد الشعبية ، والدفاع عن استقلال ثقافة البلاد.

إنشاء المسرح الأدبي الأيرلندي

بكجزء من الحركة ، أسس ويليام بتلر ييتس المسرح الأدبي الأيرلندي في دبلن عام 1899 وكان مديره حتى وفاته تقريبًا ، لمدة 40 عامًا تقريبًا. لقد عمل على ذخيرة مسرحه بنفسه ، متجهًا بشكل أساسي إلى الملحمة الوطنية والتاريخ الأصلي للمشاكل. هنا كان ييتس مبتكرًا رئيسيًا. تمكن من خلق نوع من مفهوم "المسرح الشعري" ، نقيض هيمنة الطبيعة.

الحياة الشخصية والقصائد عن الحب

في الشعر ، الذي أصبح المهنة الرئيسية لـ Yeats ، كان أيضًا في البحث باستمرار. كانت أعماله المبكرة متجذرة في الأساطير وتغذت بفكرة "الجمال الأبدي". وكاد الواقع لا يجذب الشاعر. جلب الحب نكهة مأساوية غريبة لشعر ييتس. في سن الرابعة والعشرين ، التقى بجمالها الشاب مود جوني ، الممثلة والثورية ، ولسنوات عديدة كان لديه مشاعر عاطفية تجاهها ظلت بلا مقابل. فقط في سن 52 ، بعد أن تلقى رفضًا من مود للمرة الرابعة للانضمام إلى حياتهم ، أنشأ ويليام بتلر ييتس عائلة. "يشتاق إلى عباءة سماوية …" - هذا هو اسم إحدى قصائده المتعلقة بكلمات الحب. بالمناسبة ، تبدو الأسطر منه في بداية فيلم "التوازن". لا يعرف الكثيرون أن مؤلفهم هو ويليام بتلر ييتس. يقول البطل الغنائي لهذه القصيدة: "لكنني رجل فقير ، وليس لدي سوى أحلام" ، متأسفًا أنه لا يستطيع أن ينشر "الحرير السماوي" عند قدمي محبوبته.

شعر طائفي ومدني

مع مرور الوقت فيتميز عمل ييتس بنقطة تحول. "الجمال الأبدي" ، قصائد عن الحب - كل هذا أصبح شيئًا من الماضي تدريجياً. بدءًا من مجموعة "المسؤولية" (1914) ، ينجذب ويليام بتلر أكثر فأكثر إلى الشعر الطائفي والمدني. تنقل قصائد المجموعة أجواء اجتماعية متوترة. في أيرلندا الكاثوليكية المضطربة باستمرار ، كان الاستياء يتراكم مع هيمنة إنجلترا البروتستانتية. تم حل الأزمة من خلال انتفاضة دبلن عام 1916. أعلنت أيرلندا نفسها جمهورية ، لكن المتمردين صمدوا لمدة خمسة أيام فقط. كان ويليام بتلر ييتس في لندن في ذلك الوقت ، وكانت الأحداث بمثابة مفاجأة كاملة له ، لكنها تركت بصمة عميقة في ذهنه.

لقد تطلب الأمر إعادة تقييم مؤلمة للماضي. بدلاً من الميثولوجيا الممزوجة بالتصوف ، يتضمن عمل ييتس تاريخ البلاد بأبطالها الحقيقيين. الواقع الدموي للانتفاضة التي راح ضحيتها 450 قتيلاً وموت قادتها دفع الشاعر إلى نبذ الطبقة الأرستقراطية السامية وإلقاء نظرة جديدة على الناس.

نغمة تراجيدية للكلمات

لم تسمح لي الحياة بالعثور على دعم قوي. تسببت حرب العصابات التي تلت ذلك مع الفاتحين الإنجليز في خيبة أمل مريرة ييتس. تم التغلب عليه بالخوف من ردود أفعال متسلسلة من الكراهية والعنف. النغمة المأساوية هي سمة من سمات معظم قصائد هذه الفترة. لكن ، بالطبع ، كانت هناك أوتار مبهجة في كلمات ييتس. مثال على ذلك قصيدة "عازف من دنيا".

سلطة الشاعر

تمتع شعرييتس على نطاق واسعالتعرف على. على ما يبدو ، لا ينبغي للمرء أن يبحث عن المبالغة في صيغة الأكاديمية السويدية ، حيث يُلاحظ أن عمله "يعطي تعبيرًا عن الجوهر الروحي لأمة بأكملها". كانت سلطة الشاعر عظيمة. من عام 1922 إلى عام 1928 ، كان ييتس عضوًا في مجلس الشيوخ الأيرلندي ، وكان أحد أعضاء مجلس الشيوخ الثلاثة الذين قدموا المشورة للحكومة بشأن التعليم والأدب والفنون. ساهمت خطبه المنطقية في الحفاظ على العديد من المعالم الوطنية. لكن محاولات التدخل في السياسة لم تنجح في الغالب ورفض اللقب الفخري.

خطب مجلس الشيوخ

خطابات ييتس في مجلس الشيوخ تجعل من الممكن الحكم على تقييمه لدور الثقافة في حياة المجتمع. قال في إحداها إنه هو نفسه لا يأمل في رؤية أيرلندا موحدة ، ورؤية ضم أولستر ؛ لكنه مقتنع بأن ذلك سيحدث في النهاية ، ليس لأن الأيرلنديين سيقاتلون من أجل ذلك ، ولكن لأنهم سيحكمون بلادهم بشكل جيد. أشار ويليام بتلر ييتس إلى أنه يمكن القيام بذلك من خلال خلق ثقافة تمثل بلدها وتجذب خيال الشباب.

العقد الاخير من الحياة و الابداع

في العقد الماضي ، بدا أن حياته تسير بسلاسة. كان الدعم المادي والمعنوي الكبير هو جائزة نوبل ، التي حصل عليها في عام 1923. الشاعر مليء مرة أخرى بالقوة الروحية والجسدية ، ويتحدث عن الاقتراب من الشيخوخة بروح الدعابة الهادئة. لكن هذا مجرد هدوء خارجي ، فالحياة الروحية للشاعر ما زالت مليئة بالصراعات. في سنواته الأخيرة ، أي كاتب محترم ،بالنظر إلى الماضي ، والتفكير في المستقبل ، يسأل نفسه أسئلة مزعجة أكثر من الأخرى. في عمله ، تظهر موضوعات جديدة ، ويتم رعاية أفكار جديدة ، وتغيير التقنية الشعرية. الشاعر ، إذا جاز التعبير ، يدحض نفسه باستمرار. حالة البحث لم تفارقه حتى النهاية

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن القصائد المتعلقة بالفترة المتأخرة من عمله لها طابع شخصي أكثر من الأعمال السابقة. على وجه الخصوص ، ذكروا أطفال ويليام ، وقدموا تأملات ييتس حول شيخوخته.

على مدار الخمسة عشر عامًا الماضية من حياته ، تم الاعتراف بـ Yeats باعتباره الشاعر الأيرلندي الوطني. كان غالبًا مريضًا ، لكنه استمر في الخلق. في العقد الأخير من حياته ، ابتكر أعمالًا تتميز بمهارة غير عادية وشغف كبير وخيال. من بينها ، يجب ملاحظة مجموعات مثل "البرج" (1928) و "الدرج الحلزوني" التي تم إنشاؤها في عام 1933.

توفي الشاعر على الريفيرا الفرنسية ، في بلدة كاب مارتن ، في 28 يناير 1939. جاء الموت بعد مرض آخر. وفقًا لإرادة ييتس التي أشارت إليها وصيته الشعرية ، أعيد دفن رفاته في أيرلندا عام 1948.

خلافات حول شخصية وعمل الشاعر

كانت الانتقالات الحادة سمة مميزة للفنان ييتس طوال مسيرته التي استمرت 60 عامًا تقريبًا. غالبًا ما تخلى عن ما حققه وغيّر ونوّع أعماله. حقائق حياة ييتس والسيرة الأدبية متناقضة أيضًا. كل حياتهكان مولعا بالتعاليم الصوفية. وقد انعكس هذا في عمله أيضًا. على وجه الخصوص ، كان ويليام ييتس مولعًا بالروحانية. "الرؤية" كتاب نشر عام 1925 يفسر فيه المؤلف اللحظات النفسية والتاريخية من موقع التصوف. في وقت من الأوقات ، حتى أن ويليام بتلر آمن بالدماغوجية الفاشية البدائية.

وفقًا لذلك ، غالبًا ما تستبعد أحكام النقاد حول مواقفه الأيديولوجية بعضها البعض: يتم تقديم ييتس إما على أنه ثوري ، أو رجعي ، أو تقليدي ، أو حداثي. يتم دعم الأحكام من خلال الإشارات إلى المقالات والبيانات والخطوط الشعرية. أصبحت الخلافات حول شخصية وعمل ويليام بتلر ييتس تقليدًا. هناك شيء واحد واضح - لقد كان رجلاً يسعى باستمرار للحصول على كائنات روحية جديدة. وهذه الخاصية هي التي دفعته إلى ابتكار شكل ومحتوى جديدين للشعر الذي أصبح جزءًا لا يتجزأ من الثقافة الحديثة.