ملاحم روسية عن الأبطال: وثنية ومسيحية

2024 مؤلف: Leah Sherlock | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 05:26

بداية مقال يكشف عن موضوع "الملاحم الروسية عن الأبطال" ، فلنعرّف أولاً المصطلحات الإثنوغرافية من العنوان أعلاه. من الصعب المبالغة في تقدير الدور الإثنوغرافي للملاحم حول الأبطال. لقرون ، استثمر الناس فيها أفكارًا عن البراعة العسكرية والوطنية والالتزام بالتقاليد الدينية.

كلمة "ملاحم" ابتكرها عالم الإثنوغرافيا الروسي إيفان بتروفيتش ساخاروف في بداية القرن التاسع عشر. لذلك ، لها أصل أدبي. اعتاد الناس في الأساس على تسمية الحكايات الملحمية عن مآثر باسم آخر - "العصور القديمة". تشكلت صورة البطل في الملاحم الروسية بعد قرنين من اكتساب الدولة لكونها دولة. قبل نير التتار المغول في روسيا ، لم يكن موجودًا ببساطة. تؤكد هذه الحقيقة النسخة المتعلقة بأصلها من مجموعة لغة ألتاي ، حيث تم استخدام مشتقات من كلمة "باتير" بنشاط. في القرن الثالث عشر ، كان لدى خان التتار المغول فيلق من الباغاتور - محاربون يتميزون بالقوة البدنية ، والتي تم توثيقها في السجلات. إلىبالنسبة للمغول ، جاءت هذه الكلمة من اللغة السنسكريتية ، حيث تعني كلمة "blagahara" الحظ.

الآن - مباشرة حول موضوع المقال. هناك مرحلتان في إنشاء الملاحم البطولية. شملت الأولى فترة شاسعة: من زمن الوثنية الغابرة إلى المسيحية ، أي. حتى عهد أمير كييف فلاديمير. بدأت الثانية في عهد الأمير المذكور - معمدة روسيا ، وانتهت بالاستبدال العضوي لوظيفة الملحمة الشفوية بكتب المؤلف.

نقلت لنا طبقة ما قبل المسيحية من الملحمة الروسية عن الأبطال أسماء فولغا سفياتوسلافوفيتش وميكيتا سيليانينوفيتش وسفياتوغور. كل هذه الشخصيات لها سمات مستعارة من الآلهة الوثنية. تشير أسماء الملاحم حول الأبطال الروس إلى الشخصيات الرئيسية في القصص: "Svyatogor و Mikula Selyaninovich" و "Mikula Selyaninovich و Volga Svyatoslavovich".

والدة العملاق Svyatogor هي Cheese Earth ، والأب "مظلم" ، أي مخلوق من عالم آخر. هذا الفارس العملاق امتص عضويًا قوة عناصر الأرض الروسية.

Mikula Selyaninovich (التناظرية - البطل اليوناني Antaeus) ليس عملاقًا على الإطلاق ، ظاهريًا هو رجل طويل القامة ، لكن لديه قوة سرية - إنه أقرب إلى الأرض الخام. علاوة على ذلك ، فإن هذا الارتباط لا ينفصم لدرجة أنه "من المستحيل القتال معه". لاحقًا ، أثناء الانتقال إلى التقليد المسيحي ، نقلت صورة ميكولا معناها تدريجيًا إلى نيكولاس العجائب (العيد الوثني لربيع نيكولا ، الذي يُحتفل به في 9 مايو ، تحول تدريجياً إلى عطلة الربيع للقديس نيكولاس.)

صورة فولغا سفياتوسلافوفيتش هي الأكثر غموضًا في الدورة بأكملها "الملاحم الروسية حولأبطال ". أصل الاسم مرتبط بعلماء الإثنوغرافيا بالسحر - من كلمة "ساحر". إنه بالذئب الذي يفهم لغة الطيور والحيوانات. على الأرجح ، الصورة نفسها مشتقة من إله صيد فولخ الوثني. والدة فولغا هي مارفا فاسيليفنا ، ووالدها هو الثعبان. الحكايات حول مآثر فولغا هي قصص شبيهة بملحمة الفايكنج ، تحكي عن الحملات العسكرية في المنطقة الآسيوية الهندية. بمساعدة السحر والبراعة العسكرية حقق انتصارات على خصومه

تلخيصًا للإثنيات في فترة ما قبل المسيحية ، تجدر الإشارة إلى أن معظم القصص تؤكد الأسبقية بين فرسان ميكولا سيليانينوفيتش. بعد أن التقى سفياتوغور ، عرض عليه الفلاح البطل أن يرفع كيسًا من الأرض ، وضع فيه "كل مصاعب الأرض". العملاق لم ينجح ، وفاز ميكولا من خلال القيام بالإجراء المطلوب بيد واحدة. برع في لقاء مع فولغا ، الذي طلب مساعدته في تحصيل الضرائب. بالموافقة ، تذكر ميكولا المحراث المتبقي ، راغبًا في أخذه معه. أرسل فولجا محاربيه من بعدها ، ثم ذهب بنفسه. لكن وزن هذه القطعة الأثرية تجاوز قوتهم. ثم تفوق عليهم فارس من الفلاحين ، وبسهولة ، وبسهولة ، حقق المطلوب. ألا يشير المعنى العام لما سبق إلى الوعي بالدور الريادي لعمل الفلاحين؟ تلخيصًا لملحمة فترة ما قبل المسيحية ، لاحظ علماء الإثنوغرافيا أولوية فكرة الكاثوليكية (المجتمع) في روسيا.

الطبقة الثانية من المجموعة العرقية الروسية تعود إلى عهد الأمير فلاديمير. تبدأ "الملاحم الروسية عن الأبطال" المسيحية في تمجيد ما لم يعد معممًا ، فلسفيًا ،الشخصيات الأسطورية ، ولكن الشخصيات التاريخية الحقيقية "الذين قدموا خدمة عظيمة" للوطن الأم. الصورة المركزية وكذلك الطاردة المركزية هي صورة إيليا موروميتس. إنه بطل دورة من حوالي 90 قصة. أشهرها تدور حول المعارك مع Nightingale the Robber ، Pogany Idol. مهمة الفارس هي حماية المسيحية وروسيا ، وطريقة تنفيذها خدمة مسيحية أو بالأحرى خدمة رهبانية. السمة المميزة هي الحلقة عندما تلقى صبي مشلول يبلغ من العمر 33 عامًا "bogatyr's silushka" كهدية من "كاليكا عابرة". قبل وفاته ، يمنحه Svyatogor العظيم قوته. يتجول أسلوب حياة بطل الرواية في الملاحم الروسية. لماذا هذا؟ لماذا ليس لديه عائلة أو منزل؟ ولعل السبب هو النذر الرهباني ، لأنه يوحد الإنجاز المسيحي المتمثل في الضلال والغباء.

ثاني أهم بطل في الملحمة المسيحية هو Dobrynya Nikitich. ظهرت هذه الصورة بفضل الحاكم دوبرينيا ، عم أمير كييف فلاديمير. ترتبط معه ست ملاحم. إنه رجل خدمة تحت قيادة فلاديمير ذا ريد صن. زوجته فاسيليسا ميكوليشنا ، ابنة ميكولا سيليانينوفيتش. وكان أبرز إنجازاته هو الفوز على الثعبان جورينيش الذي ينفث النيران بثلاثة رؤوس. من بين الملاحم حول هذا البطل مشهد مبارزة مع إيليا موروميتس - بطولية وصادقة وتنتهي بالتآخي ، ثم - حملة مشتركة. بالمناسبة ، أظهرت المواجهة "ضعفًا" في إيليا "المسن" - "ضعف اليد اليسرى" (من الواضح أن جرح الرمح الموجود على ذخائر الفارس المقدس كان له تأثير) ، رفعت الساق. لم تستغل Dobrynya السمحةبهذه المناسبة تنال مجد الفائز

البطل الشهير الثالث لهذه الدورة أليشا بوبوفيتش. تم تصوير هذه الشخصية في أسطورة المبارزة مع Tugarin الثعبان وحكاية "Sister of the Zbrodovichs". Tugarin هي صورة عامة للبدو الرحل الذين يشبهون الحرب ، الذين يهاجمون باستمرار ويسرقون ويقتلون ويأسرون الأسرى. وأولينا بتروفنا ، أخت الأخوين زبرودوفيتش ، هي أسطورة سلافية تدور حول الحب الراقي للمرأة ، وينتهي بزواج سعيد. يطلق المؤرخون على روستوف بويار ألكساندر (أوليشا) بوبوفيتش ، الذي خدم خدمة رائعة لفسيفولود العش الكبير ، ولاحقًا لابنه كونستانتين فسيفولودوفيتش ، كنموذج أولي لهذا البطل. البطل وجد موت بطولي خلال معركة كالكا

عند تحليل الملاحم المسيحية الروسية عن الأبطال ، يجب أن ندرك أن صورهم ساهمت في تكوين شعور بالدولة الروسية بين الجماهير العريضة والحاجة إلى خدمة الوطن الأم بإيثار.