زينون كوسيدوفسكي ، "حكايات الكتاب المقدس"

2024 مؤلف: Leah Sherlock | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 05:26

يشتهر اسم الكاتب البولندي زينون كوسيدوفسكي بأعماله العلمية الشهيرة والكتب التاريخية عن الحضارات والثقافات القديمة. في بلدان الكتلة الاشتراكية ، تم بيعها بملايين النسخ. كان لأعماله كل شيء لجعل كوسيدوفسكي أحد رواد المقال التاريخي الشعبي ، لا سيما في مجال العصور القديمة: رواية القصص الممتازة ، واللغة الحية ، والشخصيات الملونة ، والماضي البعيد ، والقليل الضروري من المادية التاريخية.

دورة التاريخ

أول "ضرب" كان الكتاب ، الذي نُشر عام 1956 ، "عندما كانت الشمس إلهًا". يخبر زينون كوسيدوفسكي عن بلاد ما بين النهرين ومصر وإيجيا وأمريكا الوسطى ويسعى لتحقيق هدف واحد - لإظهار كيف ظهرت الحضارات بشكل ملون وواضح ، مغطاة بطبقات من الغبار والرمل. يعرف القارئ باكتشافات علماء الآثار والباحثين.

يحتوي كل جزء من الأجزاء الأربعة على قصص لأشخاصالذين سعوا لاختراق سمك القرون وسيروا على خطى القدماء. على مدى عقود ، بعد البحث الحديث ، لم يعد الكتاب مصدرًا للمعلومات ، لكنه سيكون مفيدًا لأولئك الذين يحبون التاريخ ، لأن جوهر التاريخ كعلم تم الكشف عنه في كتاب Kosidovsky.

حكايات الكتاب المقدس

لكن أشهر الأعمال كان كتاب زينون كوسيدوفسكي "حكايات الكتاب المقدس" الذي نُشر عام 1963. كان موضوع هذا الكتاب ممتعًا وأصبح موضوعًا للعديد من المناقشات. من المدهش أن يقدم الكاتب في أعماله الدليل التاريخي والعلمي للكتاب المقدس ، لكنهم لا يشعرون بأفكار معادية للدين.

يعتبر المؤلف الأحداث الموصوفة في الكتاب المقدس تاريخية. المعجزات ، مثل شجيرة محترقة ، وعبور البحر ، وتدفق المياه من صخرة ، تحاول إيجاد مبرر حقيقي أو منطقي. تبدو بعض حجج المؤلف منطقية تمامًا ، وبعض الأسئلة لم تتم الإجابة عليها.

كما يكتب قراء تلك السنوات ، توقعوا دحضًا من الكنيسة ، لكنه لم يتبع. ربما لم يحدث هذا ، لأنه كان غريبًا على السياسة الأيديولوجية للدول الشيوعية ، والتي شملت الدول الاشتراكية ، ولم يكن هذا ممكنًا. لكن كتب Kosidovsky لسنوات عديدة أصبحت سطح مكتب للمؤمنين ، لأنه بالإضافة إلى حجج المؤلف ، فقد احتوت على إعادة سرد كاملة للكتاب المقدس ، والتي لم يكن من الممكن العثور عليها في تلك السنوات في بلدان المعسكر الاشتراكي.

فقط في نهاية التسعينيات فعلت مراجعات الكهنة الأرثوذكس حول "الكتاب المقدسأساطير "بقلم زينون كوسيدوفسكي ، حيث يسمي وزراء الكنيسة أعمال الكاتب" قراءة علمية زائفة "، مليئة بالتناقضات والأساطير والحكايات الخيالية التي كتبها" شخص عادي ". ولكن من جانب الأشخاص العاديين الذين يرغبون في العثور على إجابة للأسئلة فيما يتعلق بالدين ، لم ينخفض الاهتمام بأعمال كوسيدوفسكي. لماذا؟ دعونا نحاول العثور على الإجابة.

قصة خيالية أو قصة حقيقية

يتكون كتاب "قصص الكتاب المقدس" من 7 فصول. في بداية كل فصل ، يعيد المؤلف سرد الكتاب المقدس بالتفصيل ، وفي النهاية يستشهد بالحقائق التاريخية ونتائج البحث ويتحدث عن الاكتشافات الأثرية. في الجزء الأول من "من خلق العالم إلى برج بابل" بعد ملخص موجز لفصول من العهد القديم ، يشرح زينون كوسيدوفسكي "الاكتشافات المذهلة المتعلقة بخلق العالم". علاوة على ذلك ، فهو يفعل ذلك بشكل صحيح للغاية ، ولا ينفي الكتاب المقدس بشكل قاطع ، ولكنه يستشهد باستنتاجات وافتراضات العلماء.

القصة التوراتية عن خلق العالم متجذرة في الأساطير القديمة. يبدو أن ما يمكن أن يكون مشتركًا بين القصص التوراتية السامية والأساطير البدائية في بلاد ما بين النهرين؟ لكن عالم الآثار د. سميث ، بعد أن قرأ القصيدة البابلية "Enuma Elish" على ألواح مسمارية من بلاد ما بين النهرين ، وجد تشابهًا كبيرًا بينهما وهو متأكد من أن القصيدة كانت بمثابة الأساس لإنشاء النسخة التوراتية. الجنة هي أيضًا نتيجة للخيال السومري ، حيث تمت كتابة العديد من الأساطير في الألواح ، على غرار قصص العهد القديم. لكن الأساطير حول هابيل وقايين تنتمي حصريًا إلى الخيال العبري ، ويؤكد د. سميث ،بفك رموز الألواح من نينوى ، وجد قطعة من أسطورة الطوفان.

في الفصل الثاني "إبراهيم وإسحاق ويعقوب" يقدم الكاتب للقارئ بحث العلماء في التعليق "الحقيقة وأسطورة الآباء". يدعي المؤرخون أن نص الكتاب المقدس ظهر بين القرنين السادس والرابع قبل الميلاد. ه. وكان مؤلفوها كهنة ، لم تكن واجباتهم تسجيل الأحداث ، بل تعليم الناس. لاحظ العالم يو فيلجوس ، بعد أن درس الكتاب المقدس ، أن تاريخ الشعب اليهودي لم يُكتب على خطى جديدة ، ولكن بعد فترة طويلة من الأحداث التي وقعت. لذلك ، بناءً على أساطير البطاركة.

المحفوظات الموجودة في نينوى تثبت أن التراث التاريخي كان أقدم بكثير. سمحت الألواح التي عثر عليها بين دمشق والموصل بمعرفة أن أسماء البطاركة تتطابق مع أسماء المدن والقبائل القديمة. في مخطوطات قمران يعود تاريخها إلى القرن الثاني قبل الميلاد. ه ، جمال سارة مذكور

قصص العهد القديم

في الجزء الثالث من الكتاب ، يعيد الكاتب سرد "تاريخ يوسف" التوراتي ، وفي النهاية يستشهد بدراسة "تقليد الناس أو مجدهم". هنا يكتب أنه لا يزال لغزا ما إذا كان يوسف شخصية تاريخية؟ لكن مؤلفي الأسطورة كانوا أناسًا يعرفون مصر جيدًا ، لأنه في قصص العهد القديم الدقة التاريخية للعادات المصرية مذهلة.

في الفصل التالي ، سيتعلم القراء قصة موسى. في الملحق "موسى في هالة الأساطير" يوضح المؤلف أن أسطورة موسى كانت تنتقل من فم إلى فم ، متضخمةالتفاصيل واكتسبت شخصية صوفية. يحاول العلماء فصل جوهر الحقيقة عن الخيال ولا يزالون غير قادرين على تحديد التاريخ الدقيق للهجرة الجماعية.

يشرح Zenon Kosidovsky العديد من "الظواهر الرائعة". وفقًا للكتاب المقدس ، تحدث موسى مع الله من خلال شجيرة محترقة. هذه الشجيرة موجودة بالفعل وتسمى ديبتام. ينتج النبات زيتًا أساسيًا يشتعل في الشمس. المن الكتابي ليس أكثر من نوع من الطُرَفَة التي تنضح بسائل حلو وتتصلب بسرعة في الشمس على شكل كرات تشبه أحجار البَرَد.

المظهر الإعجازي لعنب من الصخر ضربه موسى بعصاه وجد تفسيرًا أيضًا. عند سفح الجبال ، على الرغم من الجفاف الطويل ، تتجمع المياه تحت القشرة الرملية الهشة ، وبعد كسر هذه القشرة ، يسهل الوصول إليها.

مملكة اسرائيل

بعد فحص الكتابين التوراتيين "يسوع نون" و "القضاة" ، توصل العلماء إلى استنتاج مفاده أن هذا هو تجمع من عدة وثائق تتعلق بأوقات مختلفة ، كما يخبر المؤلف القارئ عنها في "عصر النضال" والبطولة "الملحق

في فصل "العصر الذهبي لإسرائيل" كتب زينون كوسيدوفسكي في تعليقه "الحقيقة والأسطورة حول مؤسسي مملكة إسرائيل" أن السجلات التي تحكي عن تاريخ إسرائيل تم إنشاؤها في النصف الثاني من القرن السادس قبل الميلاد. ه. يصف بالتفصيل افضل فترة للولايات المتحدة التي استمرت اكثر من 100 عام

بعد انفصال قبائل الشمال عنه اثنانالدول المتحاربة ، والتي يتناولها الكاتب بالتفصيل في الفصل التالي "إسرائيل ويهودا". في الملحق "هل أنا حارس لأخي؟" يكتب عن أبحاث العلماء حول أكبر مأساة للشعب اليهودي - انقسام دولة داود إلى يهودا وإسرائيل.

يقدم الفصل الأخير من كتاب "ست حكايات توراتية" للقراء قصة أيوب ودانيال ويونا وإستير وجوديث. تعود شخصيات الكتاب المقدس تحت قلم كوسيدوفسكي إلى الحياة وتدعوك للتعرف على حياة تلك الحقبة والتحدث عن المآثر والانتصارات. وفي نهاية القصة ، يوضح المؤلف في التعليق "الحكايات الشعبية الإرشادية" أن حبكة جميع الحكايات الكتابية تستند إلى خلفية تاريخية تقليدية ، لأنها تشير إلى حقائق معروفة من مصادر أخرى.

حكايات الإنجيليين

الكتاب الرائع "حكايات الكتاب المقدس" ، المكتوب بلغة حية ، يحكي بشكل ملون عن الحفريات في ميسينا وسوريا والأناضول وفلسطين ومصر. قدم الكاتب للقراء معلومات عن العصور غير المكتشفة ، وعن الاكتشافات غير المعروفة لعلماء الآثار. كما يكتب القراء في مراجعاتهم ، أصبح كتاب "حكايات الكتاب المقدس" لكوسيدوفسكي أول كتاب تحول ، حرفياً "فجّر" وجهة نظرهم للتاريخ بشكل عام.

في عام 1979 ، نُشر كتاب عن قصص العهد الجديد - "حكايات الإنجيليين". يتحدث Zenon Kosidovsky فيه بوضوح عن شخصية المسيح وعن رسائل الإنجيل وأبوكريفا. يصف بالتفصيل الرومانيالإمبراطورية ، البيئة ، الموقف من المسيحيين. يستشهد بدراسات علماء اللاهوت واللاهوت واكتشافات علماء الآثار والمؤرخين. وفقًا للقراء ، على الرغم من تمييز الناشر للكتاب باعتباره علمًا شائعًا ، إلا أنه يُقرأ في نفس واحد.

ليس فقط الكتب التي تتناول موضوع الكتاب المقدس كانت مطلوبة بشدة ، ولكن أيضًا "ساعات العصور" و "مملكة الدموع الذهبية" و "القصيدة عن ستانيسلاف فيسوتسكي" وغيرها الكثير.