لوحة "حمل الصليب": صورة ووصف

2024 مؤلف: Leah Sherlock | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 05:26

يعتبر الفنان الوراثي هيرونيموس بوش أحد أكثر الفنانين غموضًا وصوفيًا في هولندا. عاش في القرن الخامس عشر ، ولم يترك الكثير من اللوحات للعالم. لوحة "حمل الصليب" ، التي كُتبت في الفترة 1490-1500 ، هي نسخة طبق الأصل من القصة التوراتية "طريق صليب يسوع المسيح". يثير العمل مشاعر قوية. رسم بوش ثلاث لوحات تحمل نفس الاسم ، ولكل منها الكثير لتخبرنا به.

الفن الهولندي بين القرنين الخامس عشر والسادس عشر

في تاريخ الفن في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. في هولندا يسمونها عصر النهضة الشمالية. يمكن تأريخ هذه الفترة إلى عصر النهضة الأوروبية ، ولكن بلكنة شمالية. في الفن ، لا يزال النمط القوطي سائدًا ، فقط مع إيحاءات دينية قوية. يلامس عمل بوش الفترة الأخيرة من عصر النهضة ، ولكنه يتبع أيضًا شرائعها الرئيسية.

صورة "حملعبر "كتب Hieronymus Bosch وفقًا لجميع قواعد النمط القوطي لتلك الحقبة ، واستثمر في إنشائه رعب قسوة وقته وكآبة الواقع المحيط.

هيرونيموس بوش

ولد Jeroen van Aken في حوالي خمسينيات القرن الخامس عشر في دوقية برابانت في هولندا. كان والده وجده فنانين ، لذلك فلا عجب أن يقرر بوش مواصلة حرفة العائلة.

بعد وفاة والده عام 1478 ، ورث جيروم ورشته الفنية. ومع ذلك ، لم يتم الاعتراف به كفنان إلا بعد زواج ناجح من فتاة من عائلة تجارية ثرية.

في عام 1486 انضم الفنان إلى جماعة دينية مكرسة لمريم العذراء. ينعكس هذا إلى حد كبير في جميع أعماله. ومن بين هذه الأعمال الأعمال الشهيرة لهيرونيموس بوش - "حمل الصليب".

توفي بوش في 9 أغسطس 1516 في مسقط رأسه في 's-Hertogenbosch.

قصة الكتاب المقدس

في العهد الجديد ، تم وصف قصة يسوع المسيح بتفاصيل كافية. "درب الصليب" هو واحد من حلقات الأربعة عشر الكتاب المقدس. بعد أن حكم على يسوع بالموت ، أخذ الصليب الذي كان سيُصلب عليه وحمله إلى مكان الإعدام. علاوة على ذلك ، يتم وصف طريق المسيح الصعب ، حيث لا يستطيع تحمله تحت وطأة الصليب ويسقط عدة مرات. في الطريق ، يلتقي بوالدته والأشخاص الحنونين الذين يساعدونه في حمل صليبه. القديسة فيرونيكا تمسح وجه المسيح ، والذي سيتم عرضه أيضًا في لوحة بوش. بعد السقوط الثالث ، جُرد من ملابسه. ضرب حراس قاسيون وإذلال يسوع. ستظهر هذه القسوة في الوجوه القبيحة في لوحة الفنان. بعد أن سمر يسوع المسيح على الصليب ، مات في عذاب رهيب. ثم يوضع جسده في نعش ويدفن

وصف الصورة

رسم بوش ثلاث لوحات "تحمل الصليب" ، لكنها كلها مخصصة لحلقة واحدة من القصة التوراتية. كان طريق المسيح إلى الجلجلة صعبًا ليس فقط جسديًا ، ولكن قبل كل شيء عاطفيًا. انقسم الناس من حوله إلى معسكرين - أولئك الذين شماتة وأولئك الذين تعاطفوا بصدق مع معلمهم.

يجب أن يبدأ وصف لوحة "حمل الصليب" بصورة هؤلاء الأشخاص ، الذين تمتزج صورهم ، المثيرة للاشمئزاز تمامًا ، مع صور جميلة وحزينة بشكل لا يمكن تصوره. وجوه الشخصيات في الصورة كاريكاتورية أكثر من كونها واقعية ، يبدو أنهم قد نهضوا من الجحيم وفي تعبيراتهم الساخرة تشبه الشياطين أكثر من الناس.

في كل الصور الموجودة في المركز يسوع المسيح. انحنى تحت وطأة الصليب ، كما يشق عليه ثقل الغضب الموجه إليه من الناس من حوله.

مزيد من التفاصيل حول لوحات "حمل الصليب" والوصف أدناه.

أسلوب Mannerist

يجدر الحديث بإيجاز عن الأسلوب الذي كُتبت به اللوحات الثلاث. تتم ترجمة التصرف على أنه "مهذب". السمة المميزة هي الأشخاص المشوهة والوجوه. يتميز هذا الأسلوب بشخصيات غير واقعية وصور مهذبة وزخارف دينية. حلقات اللوحات مثقلة بالتفاصيل ، قلة الوضوحالنماذج والأسلوب المجعد والقصة. لكن في نفس الوقت ، سطوع الصور ، والانغماس في التفاصيل ، وغرور الأشياء المصورة.

بوش رسم "حمل الصليب" بهذا الأسلوب وكان الأول من نوعه الذي يستخدم هذا الحل الفني لمثل هذا التفسير الكتابي الدقيق.

لوحة في مدريد

إحدى لوحات "حمل الصليب" الثلاث موجودة في القصر الملكي في إسبانيا. في وسط الصورة توجد صورة المسيح الهادئة على ما يبدو. النظرة موجهة إلينا ، تعبر عن انفصالها عما يحدث. يقع جسد يسوع تحت ثقل الصليب ، لكن لا يوجد تعبير عن الكرب على وجهه. يحيط رأسه تاج من الأشواك ، لكن لا يبدو أنه معذب أيضًا.

رجل مسن يرتدي ملابس بيضاء هو سمعان القيرواني ، الشخصية التوراتية الشهيرة التي ساعدت يسوع في حمل صليبه في الطريق إلى الجلجثة. هو ، وهو تلميذ المسيح الثري والمؤثر ، الذي سيقنع بيلاطس البنطي بالسماح له بدفن المعلم في نعش إنسانيًا.

كثير من الأشخاص المحيطين بالمسيح على الجانب الأيسر من الصورة هم أعداؤه وحراسه الذين يقودونه إلى الإعدام. تعبر وجوههم عن الشماتة والازدراء. في الوقت نفسه ، يصورهم الفنان على أنهم قبيحون ومخيفون. تبدو النفوس المرارة وكأنها مطبوعة على وجوههم.

في الخلفية تستطيع أن ترى والدة يسوع المسيح - مريم ، التي تصرخ في أحضان الرسول يوحنا. الفنانة صورت معاناة الأم في الزاوية اليمنى العليا من الصورة ، شخصين لا يمكن التغاضي عنها في المخطط العام للفوضى المستمرة.

لوحة في فيينا

آخر منتوجد ثلاث لوحات لبوش في عاصمة النمسا ، في متحف تاريخ الفن. من المفترض أن هذا العمل المحدد كان فقط الجناح الأيسر للثلاثي الذي لم ينجو. هناك أيضًا رأي مفاده أن الصورة قد تم تقليصها بشكل كبير من الأعلى. اليوم ، يمكننا فقط التكهن بالنسخة الكاملة للعمل الفني ، لكن يعتقد العديد من الخبراء أنه يجب أن يكون هناك تكملة على اليمين. إما "نزول من على الصليب" أو "حداد".

يسوع المسيح أيضا في وسط هذه الصورة. ومع ذلك ، فهو يختلف عن الإصدار السابق. هنا لا ينظر يسوع إلينا ، إنه يركز على حمله. يفاقم الفنان من معاناة المسيح من خلال رسم كتل الأشواك على قدميه ، والتي كانت تستخدم كوسيلة للتعذيب في القرن الخامس عشر. على الرغم من عدم وجود دماء في الصورة ، إلا أن رعب هذا الاختراع المروع يسبب تعاطفًا كبيرًا.

صور سيمون القيرواني في الصورة لم يعد بملابس بيضاء ، ومن الواضح أنه لا يساعد المعلم في حمل الصليب ، بل يلمسه فقط. يمكن رؤية عدم الفهم في تعبيره ، وسؤال صامت مجمد في عينيه.

عدد كبير من الناس الغاضبين أيضا يشمتون ويسخرون من محنة المدان. صورهم مختلفة تمامًا ، صغارًا وكبارًا ، أغنياء وفقراء ، متحدون جميعًا بفرحة الإعدام ، ولكن ليس الرحمة. في هذه التعبيرات وعدم تجانس الجمهور ، فإن الألم كله لهذا العمل.

يجدر ذكر الجلاد الذي يقود المسيح إلى الإعدام بالحبل. في يديه درع ، في وسطه ضفدع. بالضبط الضفدعرمز للمجتمع الشيطاني

الصورة خالية من النسب الصحيحة ، وتجمع بين قصتين رئيسيتين. تم صلب المسيح كسار ، مع اثنين من اللصوص الآخرين أدينوا بالسرقة. الصلب هو إعدام رهيب تم تطبيقه على المجرمين الأدنى والأكثر خطورة. في القصة التوراتية ، سيتوب أحد المجرمين ويسأل الله الخلاص. سيعده يسوع بفردوس بعد الموت. كان هذان اللصان اللذان أسرهما الرسام في أسفل الصورة. أحدهم عن اليمين تاب عن فظائعه ويسأل الله أن يغفر له ذنوبه. الاخر على اليسار على العكس يشتاق للانتقام لا يتوب بل يغضب القدر فقط.

لوحة في غنت

توجد إحدى لوحات بوش "تحمل الصليب" في بلجيكا ، في مدينة غينت ، في متحف الفنون الجميلة. الأكثر عدوانية من بين اللوحات الثلاث للفنان. لم يصور في أي مكان أبطال أعماله بهذا القبح

في الوسط يوجد الوجه المؤسف ليسوع المسيح ، معربًا عن الكرب الروحي الذي لا يطاق. شخصية بارزة أخرى هي القديسة فيرونيكا. كانت هي التي أعطت يسوع منديلًا نظيفًا لمسح العرق والدم عن وجهه. سيظهر وجه الله لاحقًا على هذا الوشاح ، في الصورة المشار إليها هو بالفعل على شكل صورة كاملة.

جميع المشاركين الآخرين في الصورة ملفت للنظر في قبحهم. كما في الإصدارات السابقة ، يعبرون عن كل الأوساخ البشرية ، لكن في هذه الصورة يظهر قبحهم الداخلي بوضوح شديد على تعابير وجههم الوحشية.