مفتتحت الدين أكمله: سيرة وقصائد الشاعر

2024 مؤلف: Leah Sherlock | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 05:26

Akmulla Miftakhetdin shigyrzary هو شاعر مربي شهير ومفكر وفيلسوف لشعب الباشكير ، ترك بصمة عميقة ليس فقط في الأدب الوطني ، ولكن أيضًا في الحياة التعليمية والثقافية للشعوب المجاورة - الكازاخيين والتتار. بالإضافة إلى ذلك ، يحظى عمله بالاحترام والشعبية بين الممثلين الآخرين للجنسية التركية ، مثل التركمان.

ما هي سيرة هذا الشخص المتميز والموهوب؟ ما الذي يميز حياته وعمله الأدبي؟ هيا نكتشف.

طفولة غير معروفة

نشأت سيرة مفتتختدين أكمللا في قرية توكسانبايفو الصغيرة الواقعة على ضفاف نهر ديما في جمهورية باشكورتوستان (مقاطعة أورينبورغ سابقًا). ولد الشاعر عام 1831 ، في شهر ديسمبر.

أصل والدي أكمله لا يزال مجهولا. هناك إصدارات عديدة من نسبه. وفقًا لأحدهما ، كان والدا الشاعر بشكيرًا ، حتى أن والده كان إمامًا. ويترتب على ذلك من مصادر أخرى أن والد مفتتختدين كان كازاخستانيًا. هناك نسخة أخرى من ولادة كاتب ، بحسبوالدتها من قازان

العديد من مصادر المعلومات تقول إن الشاعر عاش مع والديه لفترة طويلة. بالمناسبة ، كان والد أكمله متزوجًا من زوجتين ، ولم تكن العائلة تعيش في منزل منفصل ، بل مع أشقاء آخرين وعائلاتهم. عاشوا مزدحمين ، فقراء ، بائسين

يمكنك معرفة المزيد عن هذه وغيرها من الحقائق المجهولة من سيرة مفتتحت الدين أكمللا (في بشكير) من خلال زيارة المتحف الذي افتتح تكريما للشاعر في وطنه الصغير.

شباب وشباب

أكمله مفتخت الدين درس جيدًا (في لغة الباشكير ، يبدو اسمه الحقيقي مثل Kamaletdinov Miftakhetdin Kamaletdin Ouly) جيدًا ، منذ صغره كان لديه شغف بالعلم والمعرفة ، وخاصة الأدب والكتابة والتاريخ. تلقى تعليمه الابتدائي في قريته الأصلية ، ثم درس في مدرسة ، وهي مؤسسة تعليمية مقبولة عمومًا بين المسلمين ، وهي بمثابة مدرسة ثانوية ومدرسة دينية.

في قرية Sterlibashevo ، كان أكمللا مفتتحتين محظوظًا بما يكفي للدراسة مع شمستين يارموخميتوفيتش زكي نفسه ، الشاعر الباشكيري الشهير الذي يلتزم بالصوفية (نوع من الاتجاه الباطني في الإسلام) ويدعو إلى الزهد وزيادة الروحانية.

ربما كان الأمر كذلك ، بعد أن كان على اتصال وثيق بالعمل الشعري لشخص آخر ، أراد أكمل أن يكتب قصائد بمفرده من أجل التعبير عن مشاعره بمساعدتهم ومشاركة استنتاجاته وآرائه مع الآخرين.

البحث عن الحقيقة

كما يبدو المصير اللاحق للشاعر أكمله مفتخت الدين لائقًا وغير معروف. من المعروف على وجه اليقين أن الرجل سافر كثيرًا في جنوب باشكورتوستان ، ثم زار جبال الأورال - الجزء الغربي من شرق سيبيريا. زار القرى المحلية وجزر كازاخستان ، وقاد حياة بدوية ، وشارك في الأنشطة التعليمية والترويج للأفكار الإنسانية. سيتم مناقشة هذا أدناه.

كيف كسب أكمل الله مفتاحا رزقه؟ قصائد الشاعر لم تجلب له الدخل الكافي. يسافر من قرية إلى قرية ، وكان يعمل في الحرف ، على سبيل المثال ، كان يعمل في النجارة ، أو كان يعلم الأطفال القراءة والكتابة والعلوم البسيطة. ادوات العمل وكتب وبعض مخطوطاته دائما ما كان الرجل يحملها معه في اقسام خاصة من عربته

الكاتب المتجول

ومع ذلك ، كان الشعر هو أهم احتلال أكمله مفتختدين. كان مغرمًا جدًا بالناس والفقراء والمحرومين ، وحاول أن يجعل الحياة أسهل لهم بمساعدة إبداعه المشرق والأصلي. كان الموضوع الرئيسي لكلمات الشاعر هو حياة هذه المخلوقات التعيسة. وحثهم على الوقوف ضد التحيزات الاجتماعية ، وضد البايات وملاك الأراضي الذين نشأوا على احتياجات ومصائب عامة الناس.

نادرا ما كان أكمل الله يفتخر يكتب مؤلفاته على أوراق. اعتبر أعماله ملكًا للناس ، لذلك احتفظ بها في ذاكرته. نزل الكاتب في التاريخ باعتباره شاعرًا موهوبًا مرتجلًا. يمكنه تأليف قصائد عميقة ومؤثرة وهو يمشي ، ويرددها بشكل جميل أمام المجتمعين.

مرورًا بقرى وأولس مختلفة ، لم يكتف أكمل بتلاوة إبداعاته الغنائية ، بل تنافس أيضًا في الحكمة والبلاغة مع رواة القصص الشعبيين المشهورين (سيسنس) ، الذين غنىوا بمرافقة الأغبياء أغاني بشكير ، تكمكس ، طعوم ، كوبرات في السرد.

منتقدين

كلما ازدادت شعبية الشاب مفتتاحين وازداد جيش المعجبين والمتابعين كلما ازداد خصومه وخصومه أهمية ونبل

من بين الأهم ، كان الباي الكازاخستاني باتوش إيسيانجيلدين مميزًا بشكل خاص ، حيث كتب شجبًا للشاعر المتجول الشهير ، بزعم أنه يتهرب من الخدمة العسكرية الملكية ، متنكراً أنه ابن كازاخستاني. في الواقع ، كان الأمر كذلك. لم يستطع أكمل أن يتخيل نفسه في الرتب أو يقود أسلوب حياة مستقر وخاضع. متمرد بطبيعته ، كان متمردًا في الروح يريد تغيير حياة الناس للأفضل ، لتحقيق أي إصلاحات وتصحيحات.

مسؤولون مؤثرون ، خوفًا من تأثير الشاعر وعمله على عامة الناس ، استغلوا الإدانة المنافقة ووضعوا الشاعر في السجن ، حيث قضى أربع سنوات طويلة.

كانت الحياة في السجن صعبة ولا تطاق. القمع لمفتخر الدين لم يقتصر على إهانات السجن ومصاعبه فحسب ، بل كان أيضًا الشعور بالوحدة والعزلة والعزلة القسرية. كشخص نشط وهادف ومبدع وعاطفي ، لم يستطع أكمل أن يتحمل التراخي والعزلة ، وجد متنفسا في الإبداع.

كان الرجل يتألف كثيرًا في السجن. كتب عن الحرية والسعادة ، عن الكفاح ضد الظالمين وعن مستقبل سعيد. ووصف استهزاء السجانين واستهزائهم بالظروف الصعبة التي لا تطاق وحبه للاستقلال ووطنه.

المعجب المخلص للشاعر جابيبول زيغانجيروف أنقذه من عقوبة سجن طويلة ، الذي لجأ إلى الإسكندر الثاني بطلب كتابي للشاعر ودفع له وديعة تعادل ألفي روبل.

بعد الإصدار

بعد أن نال الحرية التي طال انتظارها ، ذهب أكمله مفتخت الدين إلى قريته. كان يبلغ من العمر أربعين عامًا ، وكان قد تزوج مرتين بالفعل وأراد أن يستريح في وطنه. ومع ذلك ، فإن الأب ، هذا الشخص المتخلف والمحافظ ، لم يستطع فهم الابن التقدمي المحب للحرية. بعد المشاجرات المتكررة وسوء الفهم ، اضطر الأب والابن للانفصال.

أكمله ذهب للسفر و تثقف الناس

لقد غرس مرارًا وتكرارًا في مواطنيه الشعور بالكرامة والوعي بالاستقلال الشخصي والقدرة على الدفاع عن أنفسهم. غرس في أذهان الناس العاديين والمضطهدين الرغبة في التنوير والرغبة في المعرفة وتوسيع الآفاق.

كيف انعكس هذا في عمل الشاعر؟

بشكير ، كلنا بحاجة للتنوير

تسمى هذه القصيدة أيضًا "بشكير بلدي!". على الرغم من أن العمل مكتوب باللغة التترية ، إلا أن كل سطر من أسطره ينبعث من الحب والحنان ليس فقط للسكان الأصليين ، ولكن أيضًا للغة الأم للوطن الأصلي.

الفكرة الرئيسية للقصيدة هي دعوة للتنوير والمعرفة التي ستكون مفيدة فيهاحياة وعمل الناس العاديين. القصيدة غنية بالمقارنات والمبالغة تتنفس بشغف وثقة ولطف

مكاني في الزندان

هذا العمل مليء بالشوق الجائر الذي عاشه الشاعر وهو في السجن لمدة أربع سنوات. لكن ، على الرغم من حقيقة أنه تحول إلى اللون الأصفر ونحيفًا (وفقًا للمؤلف) ، إلا أنه يوجه كل الأفكار إلى مواطنيه المضطهدين ، الذين يقلقهم كثيرًا ويهتم بهم في سجنه القسري.

يعمل حول العالم المحيط

هذه القصائد (على سبيل المثال ، "النار" و "الماء") ، تصف بوضوح عناصر الطبيعة ، وتظهر بصدق وفلسفة بصدق هشاشة الحياة وقصر مدة حياة الإنسان وأحلام الإنسان. بغض النظر عن مدى ثراء ونبل الإنسان ، "كل شيء في العالم عرضة للنار." فقط المعرفة والحكمة خالدة

يبدو عمل أكمللا مفتتحتين "الخريف" رقيقًا من الناحية الحسية ومعقدًا من الناحية النفسية (ترجمة القصيدة إلى اللغة الروسية شائعة جدًا ، لكنها لا تنقل حتى حصة من تلك المشاعر المتدفقة والعواطف غير المبالغة).

يصف الشاعر عالم الطبيعة ، ولا يرسم صورة سلام وطمأنينة ، بل عاصفة من الأحاسيس والتغيرات ، والحركة النشطة ، ومجموعة متنوعة من الألوان والأصوات والانطباعات.

النضال ضد عدم المساواة الطبقية

أصبح هذا أحد الأهداف الرئيسية لإبداع أكمله. في قصائد "عالمنا" و "لعنة وصلاة" ، يكشف الشاعر عن أناس أثرياء قاسيين ، تتركز رغباتهم ومشاعرهم فقط على الكسب والاستعباد من نوعهم.

يعتقد مفتتح الدين أنه سيزدهر في الوقت الحاليعدم المساواة الطبقية ، لن تتحسن الحياة في الباشكيريا الأصلية ، وسيظل الفقراء مضطهدين وغير سعداء.

موت شاعر

بالطبع ، لا يمكن أن تمر مثل هذه الآراء الجريئة والتقدمية دون أن يلاحظها أحد من قبل الأغنياء. أكمل الله مفتتحت الدين مكروه سرًا من قبل العديد من البايات والشخصيات الدينية ، حيث دعا الناس ليس فقط إلى الانتفاضة ضد الأثرياء ، ولكن أيضًا للتخلص من التخلف الديني والتعصب والخرافات.

وفقًا لبعض المصادر ، فقد صدر أمر بوفاة الشاعر - قُتل ليلة السادس والعشرين إلى السابع والعشرين من أكتوبر 1895 (وفقًا للأسلوب الجديد) بأمر من باي إيزيانجيلدين. تم العثور على الجثة في نهر بالقرب من محطة للسكك الحديدية في جبال الأورال الجنوبية.

ذكرى الشاعر المفكر

سمي شارع في مدينة الميتييفسك على اسم الكاتب الباشكيري العظيم ، وكذلك جامعة الباشكير التربوية.

تم افتتاح النصب التذكاري لمفتخر الدين أكمله في 8 أكتوبر 2008 ، في ذكرى وفاة الشاعر الباشكيري العظيم ، في مدينة أوفا ، مقابل الساحة ، والتي سميت أيضًا على اسم الفيلسوف المحب للحرية.

يصور التمثال مسافرًا مرهقًا ومربيًا محاطًا بطفلين ، يستمع باهتمام لتعليماته.

هذه التركيبة تصف بوضوح ودقة النشاط الإبداعي للمفكر البشكيري.