العمارة والرسم لروسيا القديمة. اللوحة الدينية لروسيا القديمة

2024 مؤلف: Leah Sherlock | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 05:26

نشأ تطور الرسم وأسلوب المعبد المعماري لروسيا في ضباب الزمن. في عام 988 ، تلقت كييفان روس ، جنبًا إلى جنب مع تبني المسيحية ، تراثًا ثقافيًا ضخمًا للإمبراطورية البيزنطية ، والتي تجمع بين ميزات روعة الشرق المتلألئة والبساطة التقشفية للغرب. في عملية توليف هذا الأسلوب الفني متعدد الأوجه والفن الأصلي المحدد ، تم تشكيل الهندسة المعمارية والرسم لروسيا القديمة.

المتطلبات التاريخية لتطوير النمط الأصلي للعمارة والرسم لروسيا القديمة

إن لوحة روسيا القديمة كنصب تذكاري لثقافة ما قبل المسيحية غير معروفة للعلماء المعاصرين ، وتمثل منحوتات هذا العصر بعدد قليل فقط من المنحوتات الخشبية للأوثان. الوضع هو نفسه مع الآثار المعمارية لروسيا ما قبل المسيحية ، ويرجع ذلك على الأرجح إلى حقيقة أنها كانت مصنوعة من الخشب ولم تنجو حتى يومنا هذا.

بدأ الرسم في روسيا بتجربة تطوره السريع في القرن العاشر ، بعد إدخال الأبجدية السلافية إلى أراضي روسيا بواسطة سيريل وميثوديوس ، أصبح من الممكن تبادل الخبرات بين الروس والسادة البيزنطيين الذين تمت دعوتهم بعد 988 إلى المدن الروسية من قبل الأمير فلاديمير.

في بداية القرن الحادي عشر ، تطور الوضع في المجالات السياسية والاجتماعية للدولة الروسية القديمة بحيث بدأ المكون الديني الوثني في الإزالة القسرية من قبل الطبقة الحاكمة من جميع المجالات العامة الحياة. وهكذا ، بدأت الهندسة المعمارية والرسم في روسيا القديمة في تطورها على وجه التحديد من التراث البيزنطي الذي تصب في هذه البيئة.

المتطلبات الأساسية لتطوير ميزات أسلوب العمارة

ظهرت العمارة والرسم لروسيا القديمة كمجموعة نمطية متكاملة تحت التأثير المباشر للعمارة البيزنطية ، والتي جمعت أشكال مباني المعابد القديمة ، وشكلت تدريجياً نوع الكنيسة ذات القباب المتقاطعة المعروفة منذ القرن العاشر ، والتي كانت مختلفة جدًا عن البازيليكا المسيحية المبكرة. نقل القباب إلى الحواف الصلبة نصف الدائرية للقاعدة الرباعية الزوايا للمعبد ، باستخدام أحدث نظام "شراع" متطور لدعم القبة وتخفيف ضغطها على الجدران ، حقق المعماريون البيزنطيون أقصى قدر من التوسع في المساحة الداخلية للمعبد و إنشاء نوع جديد نوعيًا من بناء المعابد المسيحية.

تشير ميزات التصميم الموصوفة أعلاه إلى المعابد بناءً على ما يسمى بـ "الصليب اليوناني" ، وهو عبارة عن خمسة مربعات تقع على نفس المسافة من بعضها البعض.

بعد ذلك بوقت طويل - في القرن التاسع عشر - تم تشكيل ما يسمى بالنمط "البيزنطي الزائف" لمباني المعابد في روسيا ، حيث كانت القباب مقرفصةتقع على براميل منخفضة ، محاطة برواق نافذة ، وداخل المعبد مساحة واحدة ، غير مقسمة بأبراج وأقبية متقاطعة.

المتطلبات الأساسية لتطوير السمات الأسلوبية للرسم

تشكلت لوحة روسيا القديمة كنوع مستقل من الزخارف الفنية للمعابد بعد أن قام السادة البيزنطيون المدعوون بإحضار تجربة رسم الأيقونات إلى هذه المنطقة بعد معمودية روسيا. لذلك ، لا يمكن تمييز العديد من اللوحات الجدارية واللوحات الجدارية للكنائس المسيحية الأولى في فترة ما قبل المغول في الأصل الروسي والبيزنطي.

من الناحية النظرية ، فإن لوحة الأيقونات والرسم لروسيا القديمة توضح تمامًا كاتدرائية الصعود في كييف-بيشيرسك لافرا ، وهي الأعمال التي تنتمي إليها فرشاة السادة البيزنطيين. لم ينج المعبد نفسه ، لكن زخرفته الداخلية معروفة من وصف مسجل في القرن السابع عشر. بقي رسامو الأيقونات المدعوون في الدير ووضعوا الأساس لتعلم حرفتهم. كان القديسان Alipiy و Gregory أول أساتذة روس يخرجون من مدرسة الرسم على الأيقونات.

وهكذا ، فإن الفن والأيقونات والرسم لروسيا القديمة يقود استمراريتها النظرية والمنهجية من المعرفة القديمة للسادة الشرقيين.

تفاصيل النوع المعماري والإنشائي للمباني السكنية والمعابد لروسيا القديمة

إن ثقافة روسيا القديمة ، التي تشكل لوحاتها وأيقوناتها وهندستها المعمارية مجموعة واحدة ، لم تؤثر كثيرًا على هندسة المباني العامة والسكنية ، والتي استمرت فينفذت إما عن طريق الأبراج النموذجية أو الحصون. لم تتضمن المعايير المعمارية البيزنطية أي حماية عملية لمجمع المباني أو لكل منها بشكل منفصل عن هجمات العدو. يركز فن روسيا القديمة ، الذي يمكن عرض رسوماته وهندسته المعمارية على مثال المباني الرهبانية بسكوف وتفير ، على أمنهم البناء ، وخفة الأجزاء المقببة من المبنى مع أقصى سماكة للهياكل الداعمة

عبادة اللوحة الروسية القديمة

ثقافة روسيا القديمة ، التي تطورت رسوماتها تحت التأثير الشامل للفن البيزنطي ، تبلورت أخيرًا بحلول نهاية القرن الخامس عشر ، متضمنةً جميع صفاتها المميزة المميزة واستيعابها مع التقنيات الفنية الروسية القديمة الأصلية. وعلى الرغم من أن بعض أنواع الفنون الجميلة ، مثل الخياطة الفنية ونحت الخشب ، كانت معروفة لدى أساتذة الروس القدامى ، إلا أنها حظيت بأوسع انتشار وتطور في حضن فن العبادة بعد وصول المسيحية إلى روسيا.

الثقافة الأرثوذكسية لروسيا القديمة ، التي لا يتم تمثيل رسوماتها فقط من خلال اللوحات الجدارية للمعبد والأيقونات ، ولكن أيضًا بخياطة الوجه والمنحوتات ، التي تعكس رموز الإيمان وتستخدم في الحياة اليومية من قبل الناس الدنيويين ، تركت بصمة على الزخرفة الداخلية للمباني وزخرفة اجزاء واجهتها

تشكيلات و تشكيلات الدهانات

كانت الأديرة وورش رسم الأيقونات في روسيا القديمة مكانًا لتركيز الإنجازات العلمية والتجارب في مجال الكيمياء ،لأن الدهانات كانت تصنع باليد من مكونات مختلفة

في الرسم المصغر على الرق ورسم الأيقونات ، استخدم المعلمون في الغالب نفس الألوان. كانوا الزنجفر واللازورد والمغرة والرصاص الأبيض وغيرها. وهكذا ، ظلت لوحة روسيا القديمة وفية لمهاراتها العملية: فاللوحة القديمة لبيزنطة لا يمكن أن تحل تمامًا محل الأساليب المحلية للحصول على الدهانات.

ومع ذلك ، في كل تقنية طلاء محددة ، كانت هناك تقنيات وأساليب مفضلة لديهم - سواء لصنع الطلاء نفسه أو لتطبيقه على السطح.

وفقًا لأصل رسم الأيقونات في نوفوغورودسك في القرن السادس عشر ، كانت الزنجفر ، اللازوردي ، التبييض ، الخضرة هي الأكثر تفضيلاً من قبل السادة. كما ظهرت أسماء هذه الألوان لأول مرة في الأصل - أصفر ، أحمر ، أسود ، أخضر.

الأبيض ، باعتباره الطلاء الأكثر شيوعًا ، كان يستخدم غالبًا في مزج الألوان ، ويعمل على تطبيق الفجوات و "تبييض" الدهانات الأخرى. تم صنع Whitewash في Kashin و Vologda و Yaroslavl. تتكون طريقة تصنيعها من أكسدة شرائح الرصاص بحمض الأسيتيك ، يليها غسل اللون الأبيض الناتج.

المكون الرئيسي لـ "كتابة الوجه" في رسم الأيقونات حتى يومنا هذا هو المغرة.

افترضت لوحة روسيا القديمة ، وكذلك معيارها البيزنطي ، استخدام مجموعة متنوعة من المواد الملونة في كتابة الصور المقدسة.

واحدة من الدهانات الرئيسية المستخدمة على نطاق واسع الزنجفر - الكبريتيةكبريتيد الزئبق. تم استخراج سينابار من أشهر رواسب نيكيتينسكي الروسية في أوروبا. تمت صناعة الطلاء في عملية فرك الزنجفر بالماء ، تلاه تفكك البيريت والبيريت المصاحب للخام. كان من الممكن استبدال سينابار برصاص أحمر أرخص ، تم الحصول عليه بإطلاق الرصاص الأبيض.

الأزرق السماوي ، مثل الأبيض ، كان مخصصًا لكتابة الفجوات والحصول على درجات ألوان أخرى. في الماضي ، كان المصدر الرئيسي لللازورد هو رواسب أفغانستان. ومع ذلك ، منذ القرن السادس عشر ، ظهر عدد كبير من الطرق للحصول على صبغة زرقاء من اللازورد.

إلى جانب هذه الألوان الأساسية ، تستخدم لوحة الأيقونات الروسية الغاق ، القرمزي ، الأخضر ، الأخضر ، الزنجري ، الكروتيك ("الأزرق") ، لفائف الملفوف ، سانكير (نغمات بنية) ، هوك ، ريفت ، لعبة. دلت مصطلحات الرسام القديم على كل الألوان بكلمات مختلفة.

النمط الفني لرسم الأيقونات الروسية القديمة

في كل اتحاد دولة إقليمي شامل ، هناك توطيد معين للمعايير الفنية والجمالية ، والتي تفقد فيما بعد بعض الارتباط بالنموذج المرجعي. مثل هذا المجال المنفصل والذاتي التطور للتظاهر القومي الثقافي هو لوحة روسيا القديمة. تخضع اللوحة القديمة للتغييرات الفنية والبصرية أكثر من المجالات الفنية الأخرى ، لذلك يجدر ذكر ميزاتها بشكل منفصل ، والتي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالعمارة وطرق الكتابة.

دمر الغزو المغولي معظم المعالم الأيقونية والجصية لروسيا القديمة ، مما أدى إلى تقويض و- تعليق عملية كتابة المصنفات الجديدة. ومع ذلك ، يمكن استعادة صورة معينة من الماضي من الوثائق الباقية والمواقع الأثرية النادرة.

من المعروف منهم أنه في عصر ما قبل الغزو المغولي ، كان للرسومات الضخمة لروسيا القديمة تأثير كبير على رسم الأيقونات بتقنياتها الفنية - إيجاز البناء التركيبي واللون المقيد القاتم - ولكن من خلال في القرن الثالث عشر ، بدأ هذا اللون يفسح المجال للألوان الدافئة الزاهية. وهكذا ، بحلول القرن الثالث عشر ، كانت تقنية رسم الأيقونات البيزنطية تمر بعملية انكسار واستيعاب مع تقنيات فنية وطنية روسية قديمة مثل نضارة وسطوع نظام الألوان ، والبنية التركيبية الإيقاعية وفورية التعبير اللوني.

أشهر الأساتذة الذين جلبوا لوحة روسيا القديمة إلى يومنا هذا يعملون في هذا العصر - باختصار يمكن تمثيل هذه القائمة من قبل متروبوليت موسكو بيتر ، رئيس الأساقفة تيودور روستوف ، القديس أندريه روبليف ودانييل تشيرني

ملامح اللوحة الجدارية الروسية القديمة

اللوحة الجدارية في روسيا لم تكن موجودة قبل ظهور المسيحية وتم استعارتها بالكامل من الثقافة البيزنطية ، في عملية الاستيعاب والتنمية ، وتعديل بعض التقنيات والتقنيات البيزنطية الحالية.

بادئ ذي بدء ، تجدر الإشارة إلى أن ثقافة روسيا القديمة ، التي كانت لوحاتها موجودة سابقًا على شكل فسيفساء ، عدلت استخدام المواد التحضيرية للجص ، باستخدام الحجر الجيري شبه الفسيفسائيتحت اللوحة الجدارية ، وبحلول نهاية القرن الرابع عشر ، كان هناك انتقال من التقنيات البيزنطية القديمة في الكتابة وصنع المواد - إلى الأساليب الروسية الأصلية الجديدة للرسم على الجص.

من بين العمليات التي تم تغييرها بشكل أساسي لتصنيع القواعد والدهانات ، يمكن تمييز مظهر الجص ، الذي تم إنشاؤه حصريًا على أساس الحجر الجيري النقي ، والذي تم تخفيفه أولاً من أجل القوة باستخدام رمل الكوارتز ورقائق الرخام. في حالة الرسم الروسي ، تم صنع قاعدة الجص - جيسو - من خلال التعرض الطويل الأمد للجير الممزوج بالزيوت النباتية والصمغ.

خياطة الوجه الروسية القديمة

بعد 988 ، مع ظهور التقاليد البيزنطية في لوحة روسيا القديمة ، انتشرت اللوحات القديمة في مجال طقوس العبادة ، وخاصة في خياطة الوجه.

ورش عمل Tsarina ، التي عملت تحت رعاية الدوقات الكبرى صوفيا باليولوج ، وسولومونيا سابوروفا ، وتسارينا أناستاسيا رومانوفا ، وإرينا جودونوفا ، ساهمت كثيرًا في هذا الأمر.

خياطة الوجه كرسم ديني لروسيا القديمة لديها الكثير من الميزات التركيبية والرسومية المشتركة مع الأيقونة. ومع ذلك ، فإن خياطة الوجه هي عمل جماعي ، مع توزيع واضح لأدوار المبدعين. رسم رسام الأيقونة على القماش الوجه والنقوش وشظايا الملابس والأعشاب - النباتات. كانت الخلفية مطرزة بلون محايد ؛ الوجه واليدين - باستخدام خيوط الحرير ذات الألوان اللحمية ، بما في ذلك قدد التسوية الموضوعة على طول الخطوط على طول ملامح الوجه ؛ كانت الملابس والأشياء المحيطة مطرزة إما بالذهب أوخيوط فضية او حرير متعدد الالوان

لمزيد من القوة ، تم وضع قماش أو قماش تحت القماش المطرز ، والذي تحته تم إرفاق بطانة ثانية من القماش الناعم.

كان التطريز ذو الوجهين على اللافتات واللافتات صعبًا بشكل خاص. في هذه الحالة تم ثقب خيوط من الحرير والذهب.

يستخدم تطريز الوجه على نطاق واسع - الحجاب الكبير والهواء يزين المعبد ، ويوضع تحت الأيقونات ، ويغطي المذبح ، ويستخدم على اللافتات. في كثير من الأحيان كانت اللوحات ذات وجوه القديسين تعلق على أبواب المعبد أو القصر وكذلك داخل قاعات الاستقبال.

التباين الإقليمي للفن الروسي القديم

ثقافة روسيا القديمة - الرسم ، والأيقونات ، والعمارة - لها بعض التباين الإقليمي ، مما يؤثر على كل من زخرفة المعابد والميزات المعمارية والإنشائية للمباني.

على سبيل المثال ، تم الكشف عن فن روسيا القديمة ، الذي يشير رسمه إلى استخدام الفسيفساء أو اللوحات الجدارية كزينة للزخرفة الداخلية للكنائس ، بشكل مثالي من خلال مثال كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف. يوجد هنا مزيج مجاني من اللوحات الفسيفسائية والجصية ؛ أثناء فحص المعبد ، تم الكشف عن طبقتين من التربة. في كنيسة التجلي في قرية Bolshiye Vyazemy ، جميع قواعد الجبس مصنوعة من الجير النقي بدون مواد مالئة. وفي كاتدرائية سباسكي بدير سباسو-أندرونيفسكي ، تم العثور على ألبومين الدم كحلقة وصل في جيسو الجبس.

وهكذا يمكننا أن نستنتج أن التفرد ويكمن تفرد الفن الروسي القديم في توجهه الإقليمي والتفضيلات الشخصية الفردية ومهارات الفنانين الروس لنقل لون وشخصية فكرة ما وفقًا لمعاييرها الوطنية.