كيف تطورت الزخرفة المصرية

2024 مؤلف: Leah Sherlock | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 05:26

واحدة من أقدم الثقافات على وجه الأرض هي مصرية. مبانيهم الفخمة ، والمعرفة والتعاليم غير المسبوقة ، والرسم والكتابة - لم تتم دراسة كل شيء بشكل كامل. ومع ذلك ، فإن الجميع يدرك جيدًا جمال هذا العالم القديم ، حيث تستحق كل التفاصيل الإعجاب. لذلك سنتحدث اليوم عن الأنماط والزخارف المصرية التي كانت موجودة على هذه الأراضي حتى قبل قيام الدولة ، وفي السنوات اللاحقة تغيرت فقط مع الحفاظ على التقاليد القديمة.

في البداية ، كانت جميع الرسومات التي توصل إليها السكان القدامى مبنية على أشكال هندسية وخطوط مستقيمة. كانت هذه الأشكال هي التي شكلت أنماطًا متساوية بشكل مثالي من خلال ربطها معًا. لذلك ، احتفظت الزخرفة المصرية الأولى ، التي نجت حتى يومنا هذا ، بهذه الشدة. وتجدر الإشارة إلى أنه حتى ذلك الحين ، كانت الزخارف النباتية مخفية خلف حدود الأشكال الهندسية. يمكن رؤية البتلات وسيقان الأزهار وأوراق الشجر في النمط.

من المهم أيضًا أن نلاحظ أنه منذ العصور القديمة ، أي زخرفة مصرية ، فيبغض النظر عن منطقة البلد التي كُتبت فيها ، بقيت وفية لتقليد "الزهرة" هذا. الحقيقة هي أنه في حوالي 3050 قبل الميلاد ، أصبحت مصر دولة واحدة ، يحكمها الملك سيئ السمعة مينا. تم تقديم القوانين العامة للجميع ، دين واحد. كانت هي التي كانت بمثابة الدافع لظهور الزخارف الزهرية في الأنماط: كان للإلهة العليا إيزيس سمة خاصة - زهرة اللوتس. وظهرت بتلاتها وصورتها المتكاملة في جميع الزخارف التي تعود إلى عصر الدولة القديمة. غالبًا ما كانت أشعة الشمس تنسج في هذا النبات ، لأن المصريين عبدوا أيضًا هذا الإله.

في السنوات اللاحقة ، لم تعد الزخرفة المصرية هي نفسها بالنسبة لدولة كبيرة. في بعض المناطق ، صور السكان أوراق الصبار في رسوماتهم - كان هذا النبات مقدسًا ، لأنه على الرغم من الحرارة الحارقة ، فقد احتفظ بجميع العصائر المفيدة. سكان الوديان التي كانت تقع بالقرب من النيل صور مشفرة للتمور ونخيل جوز الهند والأشواك وأشجار التوت في الأنماط.

في وقت لاحق ظهرت زخرفة مصرية حيوانية. يصور سكان بلد حار ، بالطبع ، الحيوانات التي رأوها بالقرب منهم: القرود والأوز والثعابين ومالك الحزين والصقور والأسماك. وتجدر الإشارة إلى أن هذا هو الشكل الأخير الذي يظهر كثيرًا بشكل خاص - فهو أيضًا على الأدوات المنزلية ، وعلى المنازل ، وفي الكتب.

في تلك الأيام ، أساس القواعد النحوية ، كان المصدر الوحيد المكتوب هو الزخرفة المصرية على وجه التحديد. الصور التي تصور صليبًا تعني الحياة ، وشهدت الصور الظلية المنحنية للناس على الخلود. لذاولد نظام الكتابة الهيروغليفية تدريجياً ، والذي أصبح فيما بعد نظام كتابة كامل. الشيء الآخر الذي أولى المصريون أهمية كبيرة له هو اللانهاية. الصور الرمزية لهذا المفهوم هي سمة لأي زخرفة ، حيث تتكرر أشكالها بلا نهاية ، وتغير بعضها البعض. لذلك حاول المصريون تصوير اللانهاية للوجود

كانت الأنماط المصرية موجودة في جميع مجالات الحياة ، من الأطباق العادية إلى المعابد الإلهية ومقابر الفراعنة. يستخدم الخبراء الحقيقيون لهذه الثقافة أسلوبًا فنيًا مشابهًا لتزيين منازلهم ، ويبدو رائعًا في أي مجموعة.