فريدريك إنجلز "ديالكتيك الطبيعة": ملخص وتحليل للعمل

2024 مؤلف: Leah Sherlock | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-17 05:26

الفترة المتأخرة من النشاط العلمي لفريدريك إنجلز تميزت بجاذبيته للعلوم الطبيعية. هذا العلم هو أصل العديد من التخصصات الأخرى حول الطبيعة. يعتبر الأساس الذي لم يتطور عليه عشرات العلوم. يناقش هذا المقال عمل فريدريك إنجلز "ديالكتيك الطبيعة" ، والذي لم يكن لدى المؤلف وقت لإكماله.

مفهوم

فريدريك إنجلز في "ديالكتيك الطبيعة" يلتزم بالمفهوم الذي كان نموذجيًا لجميع أعماله العلمية ، وكذلك كتب صديقه وزميله كارل ماركس.

كان هؤلاء العلماء يميلون إلى اعتبار جميع الظواهر والأحداث الطبيعية للحياة البشرية ليس ككيان غير متغير ، ولكن كشيء يتغير باستمرار. هذا عادة بسبب التناقضات المختلفة.

هذا هو جوهر ديالكتيك الماركسية. ولكن هذا ليس فقط اسم القانون علىتغير في العالم المحيط ، ولكن أيضًا طريقة في التفكير يتم فيها مراعاة ميزة الطبيعة هذه.

حوارات

مصطلح "ديالكتيك" من أصل يوناني. وهو يتألف من جذرين يمكن ترجمتهما إلى "منفصل" و "يتحدث". جميع التركيبات المنطقية التي يتم تنفيذها وفقًا لهذا المبدأ تفترض مسبقًا وجود عدة وجهات نظر متعارضة تمامًا في بعض الأحيان.

تاريخ تطور الأفكار

تم اعتبار الديالكتيك في البداية ليس في أعمال إنجلز وماركس ، ولكن قبل ذلك بكثير. ومع ذلك ، يمكن تخمين هذا من المصطلح اليوناني الذي تم اختياره لتعيين هذه العقيدة الفلسفية. اكتسب الديالكتيك شعبية واسعة في العصور القديمة. استمر التدريس الفلسفي للمفكر أفلاطون حتى يومنا هذا بفضل حواراته مع الطلاب ، والتي تم تسجيلها ونشرها لاحقًا كأطروحة علمية.

هذا الشكل من نقل المعرفة لم يختاره أفلاطون بالصدفة. يعتقد الحكيم القديم أنه فقط في النزاعات يمكن العثور على الحقيقة. لذلك لم يمنع المحاورين من إبداء وجهات نظر مختلفة عن وجهات نظره.

الغرب والشرق

تم استخدام مبدأ بناء استنتاجاتك الخاصة ، مع الأخذ في الاعتبار جميع الفرضيات المعروفة ، في كثير من الأحيان ليس فقط من قبل الأوروبيين ، ولكن أيضًا من قبل الفلاسفة الشرقيين.

في أوقات مختلفة ، أعطيت الديالكتيك التعاريف التالية

1. نظرية حول التطور المستمر للموجود
2. إجراء نقاشات علمية حول مواضيع مختلفة ، يتم خلالها استخدام الأسئلة الإرشادية في كثير من الأحيان.
3. طريقة معرفة البيئةالواقع بتقسيمه عقليًا إلى أجزائه المكونة ، والعكس صحيح ، من خلال دمج بعض العناصر في كل واحد.
4. تدريس المبادئ العامة والمعرفة العالمية التي يمكن تطبيقها على أي من العلوم الموجودة.
5. طريقة بحث تعتمد على دراسة الأضداد

منذ زمن كانط ، غالبًا ما يُنظر إلى الديالكتيك على أنه السبيل الوحيد للخروج من الأوهام حول إمكانية وجود معرفة شاملة متكاملة ، في عملية البحث التي واجه المفكرون فيها تناقضات لا يمكن التوفيق بينها.

أدرك العالم اليوناني المذكور أعلاه وجود أضداد مختلفة كنمط.

تمسك هيجل بوجهة نظر مماثلة. بدأ في استخدام مصطلح "ديالكتيك" فيما يتعلق بالمفهوم ، وهو النقيض التام للميتافيزيقا الشائعة في ذلك الوقت. كان هذا هو اسم المدرسة الفلسفية ، التي كان أتباعها منشغلين بالبحث عن المعرفة العالمية ، وجوهر كل شيء ، وما إلى ذلك.

أصل اسم هذه الحركة مثير للاهتمام. يمكن ترجمة كلمة "ميتافيزيقيا" من اليونانية القديمة على أنها "ما يأتي بعد الفيزياء". يتم شرح اختيار هذا الاسم بكل بساطة. في واحدة من أولى مجموعات أعمال أعظم الفلاسفة ، تم وضع أعمال أتباع وجهة نظر وجود المعرفة العالمية بعد "فيزياء" أرسطو الشهيرة.

ملخص

خص إنجلز أهم ثلاثة اكتشافات في مجال العلوم الطبيعية في تاريخ البشرية.

الأهمكان إنجاز العلماء ، في رأيه ، ظهور النظرية القائلة بأن كل شيء على الأرض يتكون من خلايا. ثاني أهم نتيجة لنشاط الباحثين هي صياغة قانون أبدية الحركة. ومن بين أعظم الاكتشافات البشرية ، أطلق ف. إنجلز في كتابه "ديالكتيك الطبيعة" على نظرية داروين الشهيرة ، والتي بموجبها تمر جميع الكائنات الحية خلال وجودها بمراحل معينة من التطور ، والتي تم تضمينها في الدورة العامة للتطور.

اهتم مؤلف الكتاب بفرضيات ظهور الكواكب والأكوان.

واحدة من أهم النظريات في هذا المجال ، في رأيه ، يمكن أن تسمى تعاليم إيمانويل كانط.

في عمل هذا الفيلسوف الألماني العظيم المسمى "نظرية السديم" ، تم التعبير عن وجهة نظر مفادها أن الكواكب تتشكل نتيجة تكاثف السحب من الهيدروجين والمواد الأخرى الموجودة في الفضاء الخارجي. في نفس العمل تم الكشف عن العديد من الأسئلة المهمة الأخرى في مجال علم الفلك. شكلت نتائج عمل كانط في هذا المجال المعرفي أساسًا للعديد من الدراسات الأخرى ، بما في ذلك الدراسات الحديثة.

دور العمل

فريدريك إنجلز في كتاب "ديالكتيك الطبيعة" يعبر عن وجهة نظر جديدة بشكل أساسي ، تختلف عن كل ما كان موجودًا قبله ، حول سبب تطور الإنسان من القردة. يقوم بتعيين الدور الرئيسي في هذه العملية للعمل.

يعتقد المؤلف أن أداء أفعال جسدية معقدة ، ومن ثم ظهور الكلام ، كانا من العوامل الرئيسيةساهم في حقيقة أن دماغ الحيوان تطور إلى مستوى الإنسان.

يبرز

"ديالكتيك الطبيعة" و "أنتي دورنغ" لفريدريك إنجلز هي أشهر أعمال هذا المؤلف.

في آخرهم ينتقد بشدة نظرية معاصره. كان Dühring مناصرًا للاتجاه المثالي للفلسفة. وفقًا لمبادئ هذا الاتجاه ، فقد أخذ في الاعتبار العديد من العمليات ، بما في ذلك تلك التي تتم على نطاق كوني ، على سبيل المثال ، تكوين المجرات والكواكب. في الفصول الأولى من الديالكتيك ، أجرى إنجلز مقارنة نقدية بين الفلسفة المادية والفلسفة المثالية ، موضحًا الميزة الواضحة للفلسفة

حظي هذا الجزء من الكتاب بتقدير كبير من قبل فلاديمير إيليتش لينين.

الجزء الثاني والثالث

في الجزء الثاني من "أنتي دوهرينغ" يلخص إنجلز النقاط الرئيسية لتعاليم كارل ماركس. يعطي تفسيرا للانقسام الطبقي في المجتمع الرأسمالي. ووفقًا للنظرية التي يلتزم بها المؤلف ، فإن التقسيم حدث بسبب زيادة عدد السلع المنتجة ، وتأسيس الملكية الخاصة للأدوات.

في القسم الثالث من الكتاب قيد الدراسة ، يتحدث إنجلز عن الانتقال الحتمي إلى الاشتراكية.

"أنتي دوهرينغ" كان موضع تقدير كبير من قبل العلماء السوفييت الذين تعاملوا مع مشاكل الماركسية. وفقًا لوجهة النظر الشعبية ، يعد هذا الكتاب أحد أهم مصادر المعرفةنظرية الماركسية

وفقًا لمفهوم Dühring ، فإن السبب الرئيسي لعدم المساواة بين الطبقات الاجتماعية هو العنف. اعتبر هذا العالم الألماني أن الطريقة الثورية لتحويل المجتمع هي المسار الخطأ في تطور التاريخ. ووفقا له ، فإن الانتقال إلى النظام الاجتماعي التالي (الاشتراكية) يجب أن يتم من خلال تنظيم مجتمعات أصحاب المشاريع الصناعية الصغيرة.

مستقبل البشرية

يستشهد مؤلف "ديالكتيك الطبيعة" ، من بين أسباب أخرى ، في كتابه بتنبؤات تتعلق بمستقبل الأرض وسكانها. يقول أن الشمس يجب أن تنطفئ حتمًا. لذلك ، عاجلاً أم آجلاً ، أصبحت البشرية مهددة بالموت من انخفاض درجة حرارة الغلاف الجوي. ومع ذلك ، فإن استنتاجات إنجلز ليست متشائمة كما قد تبدو للوهلة الأولى. بما أن المادة أبدية ، فإن الحياة الواعية ، بعد اختفائها على الأرض ، لديها كل فرصة لتولد من جديد في مكان آخر من الكون.

أتباع هيجل

في هذا الملخص الموجز عن ديالكتيك إنجلز عن الطبيعة ، من الجدير بالذكر تلك الفصول من الكتاب التي يتحدث فيها المؤلف عن الماركسية باعتبارها استمرارًا لتطور أفكار هيجل الفلسفية ، ولكن على مستوى مختلف (في الداخل). إطار النظرة المادية للعالم).

في هذا الكتاب ، يتصرف المؤلف باعتباره ماديًا مقنعًا ، مستبعدًا جميع الأساليب غير العلمية والميتافيزيقية لمعرفة العالم المحيط. يسمي إنجلز الحياة نفسها شكل من أشكال وجود البروتينات.

لا توجد حقيقة مطلقة

كل الفلسفة التي كانت موجودة قبل هيجل ، يتهمها إنجلز بالسعي الخاطئلمعرفة "الجوهر الأصلي للأشياء" ، للوصول إلى الفهم الحقيقي الوحيد للأسئلة التي تواجهها. في الواقع ، هذا ممكن فقط بالجهود المشتركة لجميع مفكري العالم. وبما أن مثل هذا التفاعل يبدو غير مرجح ، فإن الحقيقة المطلقة ، كقاعدة عامة ، تظل غير قابلة للوصول إلى المعرفة.

توقع اكتمال وعالمية الاستنتاجات من أي عالم يعني ارتكاب خطأ جسيم. لذلك ، مع ظهور الماركسية ، فإن فلسفة النموذج القديم برمتها ، بحسب إنجلز ، "تأتي". لكن ، مع ذلك ، اعترف مؤلف كتاب "ديالكتيك الطبيعة" بمزايا مفكري الأجيال السابقة وقال إنه ينبغي بالطبع دراسة أعمالهم. عزز هذه الفكرة ببيان أنه ، كما لا توجد حقيقة مطلقة ، فلا يمكن أن يكون هناك خطأ كامل. بدون عمل الأجيال السابقة من الفلاسفة ، لما كانت المادية موجودة ، لأنها أيضًا نتيجة لتطور المعرفة حول العالم من حولنا.

باعتباره الإنجاز الرئيسي للفكر الفلسفي للبشرية جمعاء ، خص فريدريك إنجلز أعمال هيجل. قال إنه يجب استبدال هذه الأعمال بأخرى أكثر تقدمًا ، لكن لا ينبغي نسيان أفكارهم الرئيسية.

"ديالكتيك الطبيعة" و الماركسية

في عمله غير المكتمل ، حدد إنجلز لنفسه هدف التحقق مما إذا كانت القوانين التي كشفها هو وماركس في مجال الفكر الإنساني والطبيعة ككل صحيحة أيضًا. من المعروف أنها في البداية كانت تعتبر ظواهر اقتصادية فقط.

في سياق عمله على هذا الكتاب ، صاغ إنجلز ثلاثةالأنماط الأساسية التي تحدد وجود كل شيء وتطوره.

القواعد

كتب إنجلز في "ديالكتيك الطبيعة" أن أحد القوانين الرئيسية للوجود هو قاعدة الاعتماد على الجودة على الكمية.

جادل المؤلف بأنه من المستحيل الحديث عن الخصائص الثابتة للأشياء أو الظواهر. كل هذه الصفات ليست سوى نتيجة تغييرات كمية كبيرة. هذه الفكرة ، التي عبرت عنها الماركسية الكلاسيكية ، لم تكن جديدة في الأساس.

لقد استند إلى عقيدة هيجل عن الكمية والنوعية ، والتي أكدها بأمثلة مختلفة ، غالبًا ما تتعلق بحالة المادة. على سبيل المثال ، يغلي الماء عند 100 درجة مئوية. هنا ، يؤدي التغيير في المؤشر الكمي (التسخين) إلى تغييرات نوعية.

الشروط

يسمح لنا تحليل موجز لعمل ف.إنجلز "ديالكتيك الطبيعة" بفهم أن المؤلف يقصد بالكمية خصائص الشيء أو الظاهرة التي لا تميزه عن عدد من الخصائص الأخرى. يمكن أن يطلق عليها السمات المشتركة. كلمة "جودة" كان يقصد ما هو متأصل فقط في ظاهرة معينة. يقول قانون الديالكتيك أن التغيرات الكمية تنطوي على تغييرات نوعية.

عندما يتراكم حجم معين ، يتم تحويل الوحدات الأولى. أي أن الكائن يتلقى جودة جديدة. كتب إنجلز في كتابه "ديالكتيك الطبيعة" عن هذا الانتقال وليس كعملية تدريجية. على العكس من ذلك ، فإن مثل هذا التغيير له طبيعة متقطعة مفاجئة. تتراكم التغييرات النوعية دون إحداث أي تغييراتالتحولات المرئية.

لكن ، عند نقطة معينة ، يصبح التغيير واضحًا. في هذه الحالة ، يمكننا التحدث عن التطوير النوعي. كمثال يؤكد وجود هذا القانون ، يمكن للمرء أن يستشهد بحقيقة أن المعادن لا تذوب تدريجياً عند تسخينها. عند الوصول إلى درجة حرارة معينة ، يحدث انتقال حاد إلى الحالة السائلة.

قياس

عند الحديث عن هذا القانون ، ذكر فريدريك إنجلز معيارًا مهمًا آخر ضروريًا لوصف انتقال كائن أو ظاهرة من حالة إلى أخرى. عادةً ما يُطلق على الحد الأقصى لعدد التغييرات الكمية التي لا تستلزم الحصول على جودة جديدة مقياسًا. على سبيل المثال ، الحالة التي يكون فيها الماء في حالة سائلة وغير غليان هي درجة حرارة لا تقل عن الصفر ولا تزيد عن مائة درجة مئوية. هذا هو المقياس

حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن هناك عددًا من المهن التي يجب على ممثليها الانتباه إلى التغييرات الكمية الجارية من أجل التنبؤ بالتغيرات النوعية المستقبلية. على سبيل المثال ، تتبع شركات الأخبار أدنى تغيير في الحياة السياسية والاقتصادية للدولة. بناءً على هذه الملاحظات ، يتم عمل توقع حول الأحداث القادمة المحتملة التي قد تصبح موضوعات لإعداد التقارير.

نسبة الأضداد

هيجل ، ثم ماركس وإنجلز ، صاغوا قانون الأضداد. هذا هو أحد المبادئ الرئيسية للديالكتيك. وفقًا لهذه العقيدة ، فإن الأضداد هي جوانب مختلفة لنفس الشيء.. لكن الأضداد لا يمكن فصلها ،لأنها موجودة فقط فيما يتعلق.

نتيجة صراع الأحزاب ، تغيرت جودة العنصر. وهكذا ينشأ نظام اجتماعي جديد في المجتمع نتيجة نضال طبقاته.

يمكن توضيح هذا القانون بمثال من الفيزياء. لا يمكن أن توجد أقطاب المغناطيس إلا معًا ، في نفس القطعة المعدنية. إذا قمت بقصها ، فإن المغناطيس الجديد سيكون له أيضًا قطبان.

عن الإنكار

القانون الثالث ، الذي صاغه هيجل ، لكنه قدم بشكل أكثر شمولية في ديالكتيك إنجلز للطبيعة ، يتحدث عن النفي المستمر للنفي. أي أن كل ما هو جديد عاجلاً أم آجلاً يحل محل القديم ، ولكن بمرور الوقت يتم استبداله بآخر. وفقًا لمؤلف العمل الذي تمت مناقشته في هذه المقالة ، فإن مسار التطور ليس خطاً مستقيماً ، بل هو حلزوني.

يمكن وصفها بالعبارة المعروفة "كل ما هو جديد هو قديم منسي". تظهر أي جودة على أساس الجودة الموجودة بالفعل.

في الطبيعة الحية ، يمكن توضيح قانون نفي النفي بمثال حبة القمح. أولاً ، يضرب الأرض وينبت. هذا يمكن أن ينظر إليه على أنه نفي للحبوب. يأتي البرعم في مكانه. عندما يرتفع ، ينبغي أن يؤخذ هذا على أنه إنكار لحالته السابقة. تظهر حبة جديدة. هذه الحقيقة تعني أن جولة التطوير قد انتهت. ولكن ، تم استبدال حبة واحدة بأذن تتكون من عدة عشرات من البذور.

كتب الطبعة الأولى من ديالكتيك إنجلز عن الطبيعة نادرة. اليوم يمكن شراؤها فقط في المزاد. النسخ ذات الخصائص التالية يمكن الوصول إليها بسهولة أكبر: إنجلز ف. ديالكتيك الطبيعة ، إم بوليتيزدات ، 1987. لذلك ، نوصي بها للقراءة.